Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
Dr. Wolff bereiste die unzivilisiertesten Länder ohne den Schutz irgendeiner
europäischen Regierung; er erduldete viele Mühsale und war von zahllosen Gefahren
umgeben. Er bekam Stockschläge auf die Fußsohlen, mußte hungern, wurde als Sklave
verkauft und dreimal zum Tode verurteilt. Räuber fielen ihn an, und manchmal wäre er fast
verdurstet. Einmal verlor er alle seine Habe und mußte zu Fuß Hunderte von Meilen durch
das Gebirge wandern, während ihm der Schnee ins Gesicht trieb und seine nackten Füße durch
die Berührung mit dem gefrorenen Boden erstarrten.
Warnte man ihn davor, unbewaffnet unter wilde und feindselige Stämme zu gehen, so
erklärte er, daß er mit Waffen versehen sei, mit dem Gebet, mit Eifer für Christus und mit
Vertrauen auf seine Hilfe. „Ich habe auch“, sagte er, „die Liebe zu Gott und meinem Nächsten
im Herzen und trage die Bibel in meiner Hand.“ Er führte, wohin er auch ging, eine hebräische
und eine englische Bibel bei sich. Von einer seiner späteren Reisen sagt er: „Ich ... hielt die
Bibel offen in meiner Hand. Ich fühlte, daß meine Kraft in dem Buche war und daß seine
Macht mich erhalten würde.“ Auf diese Weise harrte er in seiner Arbeit aus, bis die
Gerichtsbotschaft über einen großen Teil des bewohnten Erdballs gegangen war. Unter Juden,
Türken, Parsen, Hindus und vielen andern Nationen und Stämmen teilte er das Wort Gottes
in den verschiedenen Sprachen aus und verkündigte überall die kommende Herrschaft des
Messias.
Auf seinen Reisen fand er die Lehre von der baldigen Wiederkunft des Herrn in Buchara
bei einem entlegenen abgesonderten Volksstamm. Er sagte ferner: „Die Araber des Jemen
sind im Besitz eines Buches, ‚Seera‘ genannt, das Kunde gibt von der Wiederkunft Christi
und seiner Regierung in Herrlichkeit, und sie erwarten für das Jahr 1840 große
Ereignisse.“ „Im Jemen ... verbrachte ich sechs Tage mit den Rechabiten. Sie trinken keinen
Wein, pflanzen keine Weinberge, säen keine Saat, wohnen in Zelten und gedenken der Worte
Jonadabs, des Sohnes Rechabs. Es befanden sich auch Israeliten aus dem Stamm Dan bei
ihnen, ... die gemeinsam mit den Kindern Rechabs die baldige Ankunft des Messias in den
Wolken des Himmels erwarten.“
Einen ähnlichen Glauben fand ein anderer Missionar bei den Tataren. Ein tatarischer
Priester stellte an einen Missionar die Frage, wann denn Christus wiederkäme. Als der
Missionar antwortete, daß er nichts davon wisse, schien der Priester sehr überrascht zu sein
ob solcher Unwissenheit bei einem, der vorgab, Bibellehrer zu sein, und erklärte seinen
eigenen auf die Weissagung gegründeten Glauben, daß Christus ungefähr im Jahre 1844
kommen würde.
In England fing man schon im Jahre 1826 an, die Adventbotschaft zu predigen. Die
Bewegung nahm hier keine so entschiedene Form an wie in Amerika; die genaue Zeit der
Wiederkunft Christi lehrte man nicht so allgemein, aber die große Wahrheit von dem baldigen
Kommen Christi in Macht und Herrlichkeit wurde überall verkündigt; und dies nicht nur unter
denen, die nicht zur anglikanischen Kirche gehörten. Mourant Brock, ein englischer
Schriftsteller, gibt an, daß sich ungefähr siebenhundert Prediger der anglikanischen Kirche
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