Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
Dort haben die Franzosen die wahre Anbetung der Freiheit und der Vernunft vollzogen; dort
haben wir neue Wünsche für das Glück der Waffen der Republik ausgesprochen; dort haben
wir die leblosen Götzen gegen die Vernunft, dieses belebte Bild, das Meisterwerk der Natur,
eingetauscht.“
Als die Göttin in den Konvent geführt wurde, nahm der Redner sie bei der Hand und sagte,
indem er sich an die Versammlung wandte: „‚Sterbliche, hört auf vor dem ohnmächtigen
Donner eines Gottes zu beben, den eure Furcht geschaffen hat. Hinfort erkennet keine Gottheit
außer der Vernunft. Ich stelle euch ihr reinstes und edelstes Bild vor; müßt ihr Götter haben,
so opfert nur solchen wie dieser ... O Schleier der Vernunft, falle vor dem erlauchten Senat
der Freiheit! ...‘
Nachdem der Präsident die Göttin umarmt hatte, wurde sie auf einen prächtigen Wagen
gesetzt und inmitten eines ungeheuren Gedränges zur Liebfrauenkirche geführt, damit sie dort
die Stelle der Gottheit einnehme. Dann wurde sie auf den Hochaltar gehoben und von allen
Anwesenden verehrt.“ Bald darauf erfolgte die öffentliche Verbrennung der Bibel. Bei einem
derartigen Anlaß betrat die „Gesellschaft der Volksfreunde“ den Saal der höchsten Behörde
mit dem Ruf: „Es lebe die Vernunft!“ Auf der Spitze einer Stange trugen sie die
halbverbrannten Überreste verschiedener Bücher, darunter Gebetbücher, Meßbücher und das
Alte und Neue Testament, die wie der Präsident sich ausdrückte, „in einem großen Feuer die
gesamten Torheiten sühnten, die zu begehen sie das menschliche Geschlecht veranlaßt hatten“.
Das Papsttum hatte das Werk begonnen, das die Gottesleugner nun vollendeten. Roms
Politik hatte jene gesellschaftlichen, politischen und religiösen Zustände zur Folge die
Frankreich dem Verderben zutrieben. Schriftsteller, die die Schrecken der Revolution
schildern, sagen, daß jene Ausschreitungen dem Thron und der Kirche zur Last gelegt werden
müssen. Ein gerechtes Urteil muß sie der Kirche zurechnen. Das Papsttum hatte
Voreingenommenheit gegen die Reformation in die Gemüter der Könige gesät, als wäre sie
ein Feind der Krone, eine Ursache zur Uneinigkeit, die sich dem Frieden und der Eintracht
der Nation verhängnisvoll erwiese. Der Einfluß Roms führte auf diese Weise zu den
entsetzlichsten Grausamkeiten und zur bittersten Unterdrückung, die je von einem Thron
ausgegangen sind.
Der Geist der Freiheit zog mit der Bibel in die Herzen der Menschen ein. Wo das
Evangelium Aufnahme fand, wurden die Gemüter der Menschen belebt. Sie fingen an, die
Fesseln, die sie als Sklaven der Unwissenheit, des Lasters und des Aberglaubens gehalten
hatten, abzuschütteln und wie Männer zu denken und zu handeln. Die Herrscher sahen es und
fürchteten für ihre unumschränkte Gewalt.
Rom versäumte es nicht, ihre eifersüchtigen Befürchtungen zu nähren. Der Papst sagte
im Jahre 1525 zu dem Regenten Frankreichs: „Diese Tollwut (der Protestantismus) wird nicht
nur die Religion verwirren und verderben, sondern außerdem auch alle Fürsten- und
Adelswürden, Gesetze, Orden und Rangunterschiede.“ Einige Jahre später warnte ein
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