Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
So „verschwindet die erste Einfalt“. Eine Welle der Weltlichkeit mit ihren Gewohnheiten,
Gebräuchen und Götzen überschwemmt die Kirche.
Ach, wie sehr wird jene Freundschaft der Welt, die „Gottes Feindschaft“ (Jakobus 4,4)
ist, jetzt unter den erklärten Nachfolgern Christi gehegt! Wie weit sind die allgemeinen
Kirchen im ganzen Christentum von dem biblischen Maßstab der Demut, der
Selbstverleugnung, der Einfachheit und der Gottseligkeit abgewichen! John Wesley sagte
einmal, als er von dem richtigen Gebrauch des Geldes redete: „Verschwendet keinen Teil
einer so köstlichen Gabe in bloßer Befriedigung der Augenlust durch überflüssige oder
kostspielige Kleidung oder unnötigen Putz. Verschwendet keinen Teil mit der künstlichen
Ausschmückung eurer Häuser, in überflüssigen oder teuren Einrichtungen, in kostbaren
Bildern, Gemälden, Vergoldungen ... Gebt nichts aus, um hoffärtigem Leben zu frönen, um
die Bewunderung oder das Lob der Menschen zu gewinnen ... Solange es dir wohlgeht, wird
man Gutes von dir reden. Solange du dich kleidest mit Purpur und köstlicher Leinwand und
alle Tage herrlich und in Freuden lebst, werden ohne Zweifel viele deinen erlesenen
Geschmack, deine Freigebigkeit und Gastfreundschaft loben. Erkaufe aber ihren Beifall nicht
so teuer; begnüge dich lieber mit der Ehre, die von Gott kommt.“ In vielen Kirchen jedoch
werden heutzutage solche Lehren verachtet.
In dieser Welt ist es üblich, irgendeinem Religionsbekenntnis anzugehören. Herrscher,
Politiker, Juristen, Doktoren, Kaufleute treten der Kirche bei, um sich die Achtung und das
Vertrauen der Gesellschaft zu erwerben und ihre eigenen weltlichen Angelegenheiten zu
fördern. Auf diese Weise suchen sie ihre ungerechten Handlungen unter einem christlichen
Bekenntnis zu verbergen. Die verschiedenen religiösen Gemeinschaften bieten, verstärkt
durch den Reichtum und den Einfluß dieser getauften Weltmenschen, noch mehr auf, um
Volkstümlichkeit und Gönnerschaft zu gewinnen. Prächtige Kirchen, die auf die
verschwenderischste Weise ausgeschmückt sind, werden in belebten Straßen errichtet. Die
Kirchgänger sind kostbar und nach der neuesten Mode gekleidet. Man zahlt einem begabten
Prediger ein hohes Gehalt, damit er das Volk unterhalte und fessele.
Seine Predigten dürfen die allgemein verbreiteten Sünden nicht rügen, sondern müssen
dem zeitbejahenden Ohr weich und gefällig klingen. Auf diese Weise werden der Zeitmode
huldigende Sünder in die Kirchenbücher eingetragen und sogenannte Modesünden unter dem
Deckmantel der Gottseligkeit verborgen. Eine führende weltliche Zeitung, die sich über die
gegenwärtige Haltung der bekenntlichen amerikanischen Christen der Welt gegenüber
ausspricht, schrieb: „Allmählich hat sich die Kirche dem Zeitgeist ergeben und ihre
gottesdienstlichen Formen den modernen Bedürfnissen angepaßt ... In der Tat verwendet die
Kirche alles als ihr Werkzeug, was hilft, die Religion anziehend zu machen.“ Ein Schreiber
im Neuyorker „Independent“ sprach folgendermaßen vom Methodismus, wie er ist: „Die
Trennungslinie zwischen den Gottesfürchtigen und den Gottlosen verblaßt zu einem
Halbschatten, und auf beiden Seiten sind eifrige Männer bemüht, alle Unterschiede zwischen
ihrer Handlungsweise und ihren Vergnügungen zu verwischen ... Die Volkstümlichkeit der
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