Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
hatten. Doch unter diesem Aufzug verbarg sich eine tödliche Ab sicht. Kamen sie an dem
Hause eines Lutheraners vorbei, gab der Verräter ein Zeichen; kein Wort wurde gesprochen.
Der Zug machte Halt, das Haus wurde betreten, die Familie herausgeschleppt und in Ketten
gelegt, und die schreckliche Schar ging weiter, um neue Opfer aufzusuchen. „Er schonte
weder große noch kleine Häuser noch die Gebäude der Universität ... Vor Morin zitterte die
ganze Stadt ... Es war eine Zeit der Schreckensherrschaft.“
Die Opfer wurden unter grausamen Schmerzen getötet; denn ein besonderer Befehl war
ergangen, das Feuer abzuschwächen, um die Qualen der Opfer zu verlängern. Sie starben
jedoch als Sieger. Ihre Standhaftigkeit blieb unerschüttert, ihr Friede ungetrübt. Ihre Verfolger,
die ihrer unbeugsamen Festigkeit gegenüber machtlos waren, fühlten sich geschlagen.
„Scheiterhaufen wurden in allen Stadtteilen von Paris errichtet, und das Verbrennen erfolgte
an verschiedenen aufeinanderfolgenden Tagen in der Absicht, durch Ausdehnung der
Hinrichtungen Furcht vor der Ketzerei zu verbreiten. Der Vorteil blieb jedoch schließlich auf
der Seite des Evangeliums. Ganz Paris konnte sehen, was für Männer die neuen Lehren
hervorbrachten! Keine Kanzel konnte so beredt sein wie der Scheiterhaufen des Märtyrers.
Die stille Freude, die auf den Angesichtern jener Männer ruhte, wenn sie dem Richtplatz
zuschritten, ihr Heldenmut inmitten der peinigenden Flammen, ihr sanftmütiges Vergeben der
Beleidigungen wandelten nicht selten den Zorn in Mitleid und den Haß in Liebe um und
zeugten mit unwiderstehlicher Beredsamkeit für das Evangelium.
Die Priester, die es darauf abgesehen hatten, die Wut des Volkes aufrechtzuerhalten,
verbreiteten die schrecklichsten Anklagen gegen die Protestanten. Man beschuldigte sie, sich
verbunden zu haben, den König zu ermorden, die Katholiken hinzuschlachten und die
Regierung zu stürzen. Aber sie konnten nicht den geringsten Beweis zur Unterstützung dieser
Behauptungen erbringen. Doch sollten diese Vorhersagen kommenden Unheils erfüllt werden,
wenn auch unter ganz andersartigen Umständen und aus entgegengesetzten Ursachen. Die
von den Katholiken an den unschuldigen Protestanten verübten
Grausamkeiten häuften sich zu einer Last der Vergeltung und beschworen in späteren
Jahrhunderten gerade das Schicksal herauf, das sie dem König, seiner Regierung und seinen
Untertanen prophezeit hatten; aber es wurde durch Ungläubige und durch die päpstlichen
Anhänger selbst herbeigeführt. Es war nicht die Aufrichtung, sondern die Unterdrückung des
Protestantismus, die dreihundert Jahre später diese schrecklichen Heimsuchungen über
Frankreich bringen sollte.
Argwohn, Mißtrauen und Entsetzen durchdrangen nun alle Klassen der Gesellschaft.
Inmitten der allgemeinen Aufregung zeigte es sich wie tief die lutherische Lehre in den
Herzen der Männer Wurzel gefaßt hatte, die sich durch ihre Bildung, ihren Einfluß und ihren
vorzüglichen Charakter auszeichneten. Vertrauensstellungen und Ehrenposten fand man
plötzlich unbesetzt. Handwerker, Drucker, Gelehrte, Professoren der Universitäten,
Schriftsteller, ja sogar Höflinge verschwanden. Hunderte flohen aus Paris und verließen
freiwillig ihre Heimat und gaben dadurch in vielen Fällen kund, daß sie den reformierten
149