Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
besiege im Tode ... Sie arbeiten, daß ich viele Artikel widerrufe; aber mein Widerruf wird
also lauten: Ich habe früher gesagt, der Papst sei der Statthalter Christi, jetzt widerrufe ich
und sage, der Papst ist der Widersacher Christi ...“Luther sollte seine gefahrvolle Reise nicht
allein unternehmen.
Außer dem kaiserlichen Boten hatten sich drei seiner treuesten Freunde entschlossen, ihn
zu begleiten. Es verlangte Melanchthon herzlich, sich ihnen anzuschließen. Sein Herz hing an
Luther, und er sehnte sich, ihm zu folgen, wenn es sein müsse, auch ins Gefängnis oder in den
Tod. Seine Bitte wurde jedoch nicht erfüllt. Sollte Luther etwas zustoßen, so ruhte die
Hoffnung der Reformation allein auf seinem jugendlichen Mitarbeiter. Unterwegs nahmen sie
wahr, daß die Gemüter des Volkes von düsteren Vorahnungen beschwert waren. In einigen
Städten erwies man ihnen keine Achtung. Als sie übernachteten, gab ein freundlich gesinnter
Priester seinen Befürchtungen Ausdruck und zeigte Luther das Bild eines italienischen
Reformators, der den Scheiterhaufen besteigen mußte. Am andern Tag erfuhren sie, daß seine
Schriften in Worms verdammt worden seien. Boten verkündigten des Kaisers Erlaß und
forderten jedermann auf, die geächteten Bücher den Behörden auszuliefern. Der Herold, der
um Luthers Sicherheit auf dem Reichstag fürchtete und meinte, dessen Entschluß könnte
dadurch erschüttert sein, fragte: „Herr Doktor, wollt ihr fortziehen? Da antwortete ich
(Luther): Ja, unangesehen, daß man mich hätte in den Bann getan und das in allen Städten
veröffentlicht, so wollt ich doch fortziehen.“
In Erfurt wurde Luther mit großen Ehren empfangen. Von der bewundernden Menge
umgeben, durchschritt er die Straßen, in denen er oft mit seinem Bettelsack einhergegangen
war. Er besuchte seine Klosterzelle und gedachte der Kämpfe, durch die das nun Deutschland
überflutende Licht auch seine Seele erleuchtet hatte. Man nötigte ihn zum Predigen. Zwar war
ihm dies verboten, aber der Herold gestattete es dennoch. Der Mönch, einst im Kloster
jedermanns Handlanger gewesen, bestieg die Kanzel. In einer überfüllten Versammlung
predigte er über die Worte Christi: „Friede sei mit euch!“ „Ihr wisset auch,daß alle
Philosophen, Doktoren und Skribenten sich beflissen zu lehren und schreiben, wie sich der
Mensch zur Frömmigkeit halten soll, haben sich des sehr bemüht, aber wie man sieht, wenig
ausgerichtet ... Denn Gott, der hat auserwählet einen Menschen, den Herrn Jesum Christ, daß
der soll den Tod zerknirschen,die Sünden zerstören und die Hölle zerbrechen ... Also daß wir
durch seine Werke ... und nicht mit unseren Werken selig werden ... Unser Herr Christus hat
gesagt: Habt Frieden und sehet meine Hände. Sieh Mensch, ich bin der allein, der deine Sünde
hat hinweggenommen, der dich erlöste. Nun habe Frieden.“
„So soll ein jeglicher Mensch sich besinnen und bedenken, daß wir uns nicht helfen
können, sondern Gott, auch daß unsere Werke gar gering sind: so haben wir den Frieden
Gottes; und ein jeglicher Mensch soll sein Werk also schicken, daß ihm nicht allein nutz sei,
sondern auch einem andern, seinem Nächsten. Ist er reich, so soll sein Gut den Armen nutz
sein; ist er arm, soll sein Verdienst den Reichen zugute kommen ... Denn wenn du merkst,
daß du deinen Nutzen allein schaffst, so ist dein Dienst falsch.“ Das Volk lauschte wie gebannt
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