Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
ihren heimatlichen Alpen. Die auf diese Weise hinausgesandten Jünglinge waren
Versuchungen ausgesetzt; sie sahen Laster und begegneten Satans verschlagenen Dienern, die
ihnen die verfänglichsten Irrlehren und die gefährlichsten Täuschungen aufzudrängen suchten.
Aber ihre Erziehung von Kind auf war dazu angelegt, sie auf alle diese Gefahren
vorzubereiten.
In den Schulen, die sie besuchten, sollten sie niemanden zum Vertrauten machen. Ihre
Kleider waren so zugeschnitten, daß sie ihren größten Schatz — die wertvollen Abschriften
der Heiligen Schrift — darin verbergen konnten. Diese Handschriften, die Frucht monateund
jahrelanger harter Arbeit, führten sie mit sich, und wenn es ihnen, ohne Verdacht zu
erregen, möglich war, boten sie diese denen an, deren Herzen für die Wahrheit empfänglich
zu sein schienen. Von klein auf waren die waldensischen Jünglinge mit diesem Ziel vor Augen
erzogen worden; sie verstanden ihr Werk und führten es gewissenhaft aus. Viele wurde in
diesen Lehranstalten zum wahren Glauben bekehrt, ja, häufig durchdrangen dessen
Grundsätze die ganze Schule, und doch konnten die päpstlichen Leiter trotz sorgfältigen
Nachforschens der sogenannten verderblichen Ketzerei nicht auf den Grund kommen. Der
Geist Christi offenbart sich als ein Missionsgeist. Das erneuerte Herz drängt zu allererst dahin,
andere Menschen zum Heiland zu bringen. Derart war auch der Geist der Waldemser.
Sie fühlten, daß Gott mehr von ihnen verlangte, als nur die Wahrheit in ihrer Lauterkeit
unter den eigenen Gemeinden zu erhalten; daß auf ihnen die feierliche Verpflichtung ruhte,
ihr Licht denen leuchten zu lassen, die in der Finsternis waren, und durch die gewaltige Macht
des Wortes suchten sie die Knechtschaft, die Rom auferlegt hatte, zu sprengen. Die Prediger
der Waldenser wurden als Missionare ausgebildet, und jeder, der ins Predigtamt eintreten
wollte, mußte zuerst Erfahrungen als Evangelist sammeln — mußte drei Jahre lang in dem
einen oder anderen Missionsfeld wirken, ehe er als Leiter einer Gemeinde in der Heimat
eingesetzt wurde. Dieser Dienst, der von vornherein Selbstverleugnung und Opfer forderte,
war eine geeignete Einführung in die Erfahrungen eines Predigers in jenen Zeiten, welche die
Menschenherzen auf die Probe stellten. Die jungen Menschen, die zum heiligen Amt
eingesegnet wurden, hatten keineswegs irdische Reichtümer und Ehren in Aussicht, sondern
sahen einem Leben voller Mühen und Gefahren und möglicherweise dem Märtyrertod
entgegen. Die Sendboten gingen zu zweien hinaus, wie Jesus einst seine Jünger ausgesandt
hatte. Jeden Jüngling beglei tete gewöhnlich ein erfahrener Alter, der dem Jüngeren als Führer
diente und für dessen Ausbildung er verantwortlich war. Seinen Anweisungen mußte jener
folgen. Diese Mitarbeiter waren nicht immer beisammen, trafen sich aber oft, um zu beten
und zu beraten. Auf diese Weise stärkten sie sich gegenseitig im Glauben.
Es würde sicherlich zu Niederlagen geführt haben, wenn diese Leute das Ziel ihrer
Missionstätigkeit bekanntgegeben hätten; deshalb verbargen sie sorgfältig ihre wirkliche
Aufgabe. Jeder Prediger verstand irgendein Handwerk oder Gewerbe, und diese
Glaubensboten führten ihre Aufgabe unter dem Gewand eines weltlichen Berufes,
gewöhnlich dem eines Verkäufers oder Hausierers, durch. „Sie boten Seide, Schmucksachen
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