Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
Hirten verkündigten, daß Christus geboren sei, sangen sie über den Ebenen Bethlehems:
„Ehre sei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden und den Menschen ein
Wohlgefallen!“ Lukas 2,14. Zwischen diesen prophetischen Aussagen und den Worten
Christi: „Ich bin nicht gekommen, Frieden zu senden, sondern das Schwert“ (Matthäus 10,34),
scheint ein Widerspruch zu bestehen. Doch richtig verstanden, stimmen beide Aussprüche
vollkommen überein. Das Evangelium ist eine Botschaft des Friedens. Das Christentum
verbreitet, wenn es angenommen und ausgelebt wird, Frieden, Eintracht und Freude über die
ganze Erde. Die Religion Christi verbindet alle, die ihre Lehren annehmen, in inniger
Bruderschaft miteinander. Es war Jesu Aufgabe, die Menschen mit Gott und somit auch mit
einander zu versöhnen. Aber die Welt befindet sich im großen und ganzen unter der
Herrschaft Satans, des bittersten Feindes Christi. Das Evangelium zeigt ihr die Grundsätze
des Lebens, die mit ihren Sitten und Wünschen völlig im Widerspruch stehen, und gegen die
sie sich empört. Sie haßt die Reinheit, die ihre Sünden offenbart und verurteilt, und sie
verfolgt und vernichtet alle, die ihr jene gerechten und heiligen Ansprüche vor Augen halten.
In diesem Sinne — da die erhabenen Wahrheiten, die das Evangelium bringt, Haß und Streit
zeitigen — wird es ein Schwert genannt.
Das geheimnisvolle Wirken der Vorsehung, die zuläßt, daß der Gerechte von der Hand
des gottlosen Verfolgung erleidet, hat viele, die schwach im Glauben sind, schon in größte
Verlegenheit gebracht. Manche sind sogar bereit, ihr Vertrauen zu Gott wegzuwerfen, weil er
es zuläßt, daß es den niederträchtigsten Menschen wohlergeht, während die besten und
aufrichtigsten von ihrer grausamen Macht bedrängt und gequält werden. Wie, fragt man, kann
ein Gerechter und Barmherziger, dessen Macht unendlich ist, solche Ungerechtigkeit und
Unterdrückung dulden? — Mit einer solchen Frage haben wir nichts zu tun. Gott hat uns
ausreichende Beweise seiner Liebe gegeben, und wir sollen nicht an seiner Güte zweifeln,
weil wir das Wirken seiner Vorsehung nicht zu ergründen vermögen. Der Heiland sagte zu
seinen Jüngern, als er die Zweifel voraussah, die in den Tagen der Prüfung und der Finsternis
ihre Seele bestürmen würden: „Gedenket an mein Wort, das ich euch gesagt habe: ‚Der
Knecht ist nicht größer denn sein Herr.‘ Haben sie mich verfolgt, sie werden euch auch
verfolgen.“ Johannes 15,20. Jesus hat für uns mehr gelitten, als irgendeiner seiner Nachfolger
durch die Grausamkeit gottloser Menschen jemals zu leiden haben kann. Wer berufen ist,
Qualen und Märtyertod zu erdulden, folgt nur den Fußtapfen des treuen Gottessohnes.
„Der Herr verzieht nicht die Verheißung.“ 2.Petrus 3,9. Er vergißt oder vernachlässigt
seine Kinder nicht; er gestattet aber den Gottlosen, ihren wahren Charakter zu offenbaren,
damit keiner, der seinem Willen folgen will, über sie getäuscht werden kann. Wiederum läßt
er die Gerechten durch den Feuerofen der Trübsal gehen, damit sie selbst gereinigt werden,
damit ihr Beispiel andere von der Wirklichkeit des Glaubens und der Gottseligkeit überzeuge
und ihr treuer Wandel die Gottlosen und Ungläubigen verurteile. Gott läßt es zu, daß die
Bösen gedeihen und ihre Feindschaft gegen ihn bekunden, damit, wenn das Maß ihrer
Ungerechtigkeit voll ist, alle Menschen in ihrer vollständigen Vernichtung seine Gnade und
Gerechtigkeit sehen können. Der Tag seiner Vergeltung rückt rasch näher, da allen die sein
26