Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
Die Päpstlichen beschlossen, das, was sie „frechen Trotz“ nannten, zu unterdrücken. Sie
versuchten die Anhänger der Reformation zu spalten, und alle, die sich nicht offen für sie
erklärt hatten, einzuschüchtern. Die Vertreter der freien Reichsstädte wurden schließlich vor
den Reichstag geladen und aufgefordert, zu sagen, ob sie auf die Bedingungen jenes
Vorschlages eingehen wollten. Sie baten um Bedenkzeit, aber vergebens. Als sie auf die Probe
gestellt wurden, schloß sich fast die Hälfte von ihnen den Reformatoren an. Die sich auf diese
Weise weigerten, die Gewissensfreiheit und das Recht des persönlichen Urteils zu opfern,
wußten wohl, daß ihre Stellung sie künftigem Tadel, Verurteilung und Verfolgung aussetzen
würde. Einer der Abgeordneten bemerkte: „Das ist die erste Probe ... bald kommt die zweite:
das Wort Gottes widerrufen oder brennen.“
König Ferdinand, der Stellvertreter des Kaisers auf dem Reichstag, sah, daß das Dekret
ernstliche Spaltungen hervorriefe, falls die Fürsten nicht veranlaßt würden, es anzunehmen
und zu unterstützen. Er versuchte es deshalb mit der Überredungskunst, wohl wissend, daß
Gewaltanwendung solche Männer nur noch entschiedener machen würde. Er „bat die Fürsten
um Annahme des Dekrets, für welchen Schritt der Kaiser ihnen großen Dank wissen würde“.
Aber diese treuen Männer erkannten eine Autorität an, welche die irdischer Herrscher
überstieg, und sie antworteten: „Wir gehorchen dem Kaiser in allem, was zur Erhaltung des
Friedens und zur Ehre Gottes dienen kann.“
In Gegenwart des Reichstages kündigte der König dem Kurfürsten und seinen Freunden
schließlich an, daß die Entschließung bald als kaiserliches Dekret abgefaßt werden sollte und
sie sich der Mehrheit unterwerfen müßten. Als er dies gesagt hatte, zog er sich aus der
Versammlung zurück und gab den Protestanten keine Gelegenheit zur Beratung oder zur
Erwiderung. Diese schickten eine Abordnung an den König und baten ihn, zurückzukommen.
Umsonst! Auf ihre Vorstellungen antwortete er nur: „Die Artikel sind beschlossen; man muß
sich unterwerfen.“
Die kaiserliche Partei war überzeugt, daß die christlichen Fürsten an der Heiligen Schrift
festhalten würden, da sie über menschlichen Lehren und Vorschriften steht; und sie wußten,
daß die Annahme dieses Grundsatzes am Ende zum Sturz des Papsttums führen mußte. Aber
sie schmeichelten sich wie auch Tausende nach ihnen, indem sie nur „auf das
Sichtbare“ schauten, daß die stärkeren Trümpfe beim Kaiser und beim Papst lägen, während
die Seite der Reformation nur schwach sei. Hätten sich die Reformatoren einzig auf ihre
menschliche Macht verlassen, wären sie so hilflos gewesen, wie die Päpstlichen vermuteten.
Obgleich gering an Zahl und uneins mit Rom, waren sie doch stark. „Vielmehr appellierten
sie vom Beschluß des Reichstages an Gottes Wort, von Kaiser Karl an Jesus Christus, den
König aller Könige, den Herrn aller Herren.“
Da Ferdinand sich geweigert hatte, ihre Gewissensüberzeugung zu berücksichtigen,
beschlossen die Fürsten, ungeachtet seiner Abwesenheit ihren Protest unverzüglich vor die
versammelten Stände zu bringen. Eine feierliche Erklärung wurde aufgesetzt und dem
Reichstag unterbreitet: „Wir protestieren durch diese Erklärung vor Gott, unserem einigen
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