4 Dissertationen und Habilita- tionen / Dissertations and Habilitations

MEDIENSPIEGEL MEDIA REVIEW
Der Herausgeber dieses Bandes, der Schweizer Journalist
und Kulturschaffende Roland Merk, hat tunesische,
ägyptische und weitere Künstler eingeladen,
revolutionsbegleitende literarische Texte beizusteuern.
Aus Tunesien wurden drei Gedichte und drei Prosatexte
geliefert, alle sehr gefühlsbetont. Ebenso emotional
sind ein Gedicht und vier Prosatexte aus Ägypten,
darunter einer von der bekannten Schriftstellerin
Salwa Bakr. Ein Beitrag kommt aus Algerien, einer
von einem in Syrien lebenden Palästinenser, einer aus
Israel und zwei aus der Schweiz.
Synesios von Kyrene: Polis – Freundschaft – Jenseitsstrafen.
Herausgegeben von Rainer Hirsch-
Luipold et. al. Verlag Mohr Siebeck, Tübingen 2010.
243 Seiten.
Die Schriftsteller der Spätantike rücken immer mehr
in die Aufmerksamkeit der Forschung, besonders der
Forscherverbund „Sapere“ hat es sich zur Aufgabe
gemacht, solche Schriften zu erschließen. In dieser
Studie geht es um einen Mann, der von ca. 370 bis
413 n. Chr. im griechisch geprägten libyschen Kyrene
lebte. Synesios war Philosoph und Schriftsteller,
Feldherr und Bischof. Neben einigen kleineren Schriften
sind vor allem seine Briefe der Nachwelt erhalten
geblieben. Für diese Veröffentlichung wurden neun
Briefe ausgewählt, die in Griechisch und deutscher
Übersetzung abgedruckt sind. Die Briefe selbst nehmen
nur 20 Seiten ein, der übrige Text besteht aus
einer Einführung und sechs Essays zu verschiedenen
Aspekten des Werkes (Freundschaft, Philosophie,
Religion, Historie). Anhand der Briefe geben mehrere
Autoren einen Einblick in die sozialen, politischen
und religiös-intellektuellen Verhältnisse. Synesios gilt
als schillernde Persönlichkeit, der in seinen Schriften
Ernst und Heiterkeit miteinander verband: „So fürchte
dich nicht vor den Feinden und, zusammen mit ihnen,
vor den Richtern – es sei denn, dass sie käuflich sind.
Und auch, wenn sie käuflich sind, du aber nicht der
Meistbietende bist, musst du ebenso auf der Hut sein.
Denn sie kämpfen für die Gesetze – wenn sie dazu
noch Geldgeber finden“.
Kirchenkampf und Verfolgung unter den Vandalen
in Africa. Von Victor von Vita. Herausgegeben
und übersetzt von Konrad Vössing. Wissenschaftliche
Buchgesellschaft (WBG), Darmstadt 2011.
Victor von Vita war ein römisch-katholischer Bischof,
der im 5. Jahrhundert n. Chr. in Nordafrika, wahrscheinlich
in Karthago lebte. Seine Schrift „Historia
persecutionis africanae provinciae temporum Geiserici
et Hunerici regum Wandalorum“ ist eine wichtige
Quelle für die Kenntnis des Vandalenreiches, das in
Nordafrika von 429 bis 534 n. Chr. existierte. Die
Vandalen waren Arianer, eine christliche Religion, die
die Dreifaltigkeitslehre strikt ablehnte. Sie bekämpften
die Katholiken, und davon handelt Victors Schrift.
„Das Gewalt- und Verfolgungspotenzial dieses Konfliktes
wird in helles, ja grelles Licht gerückt“,
schreibt der Bonner Geschichtsprofessor in seiner
Einleitung, in der das Werk kritisch interpretiert wird.
Victor berichtet in drastischer Sprache von Plünderungen
und Schikanen, von Züchtigungen und Folterungen,
von Verstümmelungen und Hinrichtungen,
unter denen auch Vandalen zu leiden hatten. Das Buch
bietet auch wertvolle Einsichten in das Miteinander
von Vandalen und Provinzrömern. Es ist zweisprachig
lateinisch – deutsch.
Orientalische Sinnlichkeit und ornamentale Abstraktion.
Flaubert und die Dichter um 1900. Von
Anna Fichert. Tectum Verlag, Marburg 2010. 125
Seiten.
Welche orientalischen Stereotype finden sich in der
Belletristik der Jahrhundertwende von 1900? Diese
Frage beantwortet die Autorin dieser Publikation,
wohl eine Magisterarbeit an der Universität Bremen,
anhand von drei literarischen Werken: Gustave Flauberts
Roman „Salammbô“, Hugo von Hoffmansthals
„Das Märchen der 672. Nacht“ und Else Lasker-
Schülers Erzählband „Die Nächte des Tino von Bagdad“.
Sie legt zunächst dar, wie sich ornamentale
Strukturen – Arabeske und Groteske – von der bildenden
Kunst (Jugendstil) auf die Literatur übertragen.
Dabei beruft sie sich unter anderem auf Friedrich
Wilhelm Schlegel und Theodor W. Adorno. In Salammbô
(der Roman spielt in Karthago nach dem Ersten
Punischen Krieg), so die Autorin, werden die orientalischen
Stereotype unterwandert und ironisiert. „Die
Gleichwertigkeit der Teile, die Überfülle an Details
und die Erschaffung phantastischer Themen und
Räume sind Kennzeichnung des Ornamentalen im
Roman.“ Bei Hoffmannsthal wird das Orientalische
durch die Motivwiederholungen sowie die Beschreibung
von Rauschzuständen, Prunkhaftigkeit, eine
exotische Pflanzenwelt und labyrinthische Städte
dargestellt. Bei Else Lasker-Schüler „erfährt der Orientalismus
schließlich seine radikalste und umfassendste
Unterwanderung und Zersetzung.“ Dazu tra-
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