Estudios Sociales “la Caixa”

una eventual separación de los sexos en esas edades –como, dicho sea de paso,
los provocó también cuando algunos grupos feministas creyeron ver ahí la
posibilidad de promover el logro académico de las mujeres– y, en cualquier
caso, está suscitando interrogantes sobre la eventual existencia de factores y
mecanismos en la institución, los procesos y los agentes escolares que perjudican
a los alumnos varones (Hoff Sommers, 2000), cuestiones que chocan
fácilmente con la barrera de la corrección política pero que no por ello pueden
ser desdeñadas ni ignoradas.
Merecería la pena investigar si hay algo en la escuela que perjudica a los estudiantes
masculinos con independencia de sus habilidades cognitivas y de su
trabajo académico. El hecho de que la superioridad académica femenina sea
precisamente mayor cuanto más patriarcal es la cultura del grupo requiere una
reflexión. Las mujeres superan a los hombres casi en cualquier parte, pero en
España lo hicieron sensiblemente antes que en el Reino Unido, entre los alumnos
de origen magrebí más que entre los españoles nativos (Colectivo Ioé, 2002)
y entre los gitanos más intensamente que entre los payos (Fernández Enguita,
2007b). Este acrecentamiento diferencial de la ventaja puede deberse a que, precisamente
en las culturas más patriarcales, la mujer tiene más que ganar con la
educación, o que la escuela es, en mayor medida, el único lugar que le ofrece
la posibilidad de mejorar, pero también, pura y simplemente, a que la cultura
escolar choca cada vez más abiertamente con los valores masculinos tradicionales.
Esto sería coherente con el hecho de que todos los varones sean iguales,
pero algunos más que otros; es decir, que todos salen perjudicados pero en
especial los de entornos culturales más tradicionales, ya que, a fin de cuentas, la
desaparición de muchas de las diferencias entre las articulaciones de los roles de
género propias de las culturas mencionadas es una cuestión de tiempo: España
es, en muchos aspectos, el pasado del Reino Unido, como los gitanos son el de
los payos, etcétera. Responde también a la extensa e intensa feminización del
profesorado y su presumible e innegable efecto sobre los métodos de enseñanza,
aprendizaje, organización del aula, evaluación… y sobre el modelo del buen
alumno que puede estar convirtiéndose, cada vez más, en la buena alumna.
Es interesante hacer notar algunos fenómenos menores pero relevantes en la
articulación de estas distintas fracturas sociales. Uno ya bien conocido es
la superposición de etnia y clase, que significa que una parte de las desventajas
de las minorías está simplemente asociada a su clase social, si bien hay
LAS DIFICULTADES DE LA INSTITUCIÓN ESCOLAR EN SU EDAD TARDÍA 183