Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

ika. 405 Jens Arup Seip har generellt betonat utvecklingen av infrastruktur och
teknologi i samband med framväxten av organisationssamhället i Norge under
1800-talet:
Som forutsetning for alt dette, og samtidig som resultat, stod de nye muligheter for
samferdsel og kontakt: dampskip, veier, jernbaner, billig post, bøker, nye blad. For
mange i samtiden var denne vekst i kommunikasjon selve det karakteristiske for den
nye tid, ja nettop den ting som førte alt det andre med seg. 406
I den mån metodismen i Sverige har blivit undersökt har man även kunnat
konstatera att järnvägsnätet hade en betydelse för metodismens etablering i
landet. 407 Det inte enbart den senare historieforskningen som man insett kommunikationernas
betydelse. Redan under 1800-talet insåg man inom metodistkyrkan
att kommunikationerna spelade en viktig roll för missionen och det i
samband med ekonomisk samhällsutveckling. S P Craver, som var metodistmissionär
i det katolska Mexico, gav uttryck för följande tanke i den metodistiska
tidskriften Northwestern Christian Advocate:
... railroads are Protestant institutions, and the whistle of the locomotive will awaken
the people of these inland towns and cities to a realization that there exists a spiritual
and intellectual power in Protestantism that can never be imparted by the mass and
the confessional. 408
När K J Lindborg inledde sitt arbete i Finland anlände han med ångbåt från
Sverige. När han vidare från det etablerade brohuvudet i Vasa på senhösten
405
406
407
408
Jarlert 2001, s 173.
Seip 1981, s 45.
Erik Nyhlén säger i Svensk frikyrka: ”Metodismen kom att följa järnvägarnas utbredning
i en rad stationssamhällen, som hastigt växte upp längs stambanorna och
deras förgreningar: I Hallsberg, Laxå, Nässjö, Vislanda, Emmaboda såg man tidigt
de metodistiska plåttornens ambitiösa försök att resa sig över hustaken och skorstenarna.
Kalmarmetodismens utbredning är i detta avseende typisk, den följer
järnvägen från Kalmar, ... ..., över Emmaboda till Skruv.” Nyhlén 1964, s 210-211.
S P Cravers uttalande i januarinumret år 1881 av Northwestern Christian Advocate
finns citerat hos Kenneth M MacKenzie i The Robe and the Sword. MacKenzie
1961, s 14-15.
147