Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

var även införstådda med Scotts planer på att grunda ett missionssällskap i
Sverige. Svenska missionssällskapet bildades på tillskyndan av Scott trettondagen
den 6 januari 1835. Det bör dock påpekas att Scott ingalunda var den
ende inspiratören för tillblivelsen av missionssällskapet. Även den herrnhutiske
grosshandlaren Gustaf Theodor Keysers insats torde ha varit av avgörande
betydelse. 185
Bland dem som hade stått i nära relation till George Scott och hans verksamhet
fanns bland andra Carl Olof Rosenius och Fredrik Olaus Nilsson, blivande
förgrundsgestalter inom Evangeliska Fosterlandsstiftelsen och Svenska baptistsamfundet.
186 På detta sätt kom metodisten Scott att indirekt bidra till framväxten
av olika väckelseriktningar i Sverige under den senare hälften av
1800-talet. Scott kom dock inte att etablera metodistkyrkan som sådan i Sverige.
185
186
what it implied in terms of domination.” Hodacs 2003, s 82.
Hodacs 2003, s 66; Westin 1928–1929 I, s 314-320; Whyman 1937, 47. Missionssällskapet
understödde ekonomiskt den för den svenske prästen Carl Adolf Carlsson
så förhatliga metodistmissionen på S:t Barthélemy. Tidvis var George Scotts
syster Margaret missionär på ön. Hodacs 2003, s 70, 196-197; Jarlert 2001, s 117.
Vid hemkomsten till Sverige år 1883 utgav Carlsson en kommenterad översättning
av Coleridge’s Västindienbok. I boken delgav Carlsson sina åsikter och dokumenterade
erfarenheter av metodistiskt missionsarbete. Dessa kom, enligt Jan-Arvid
Hellström, att få betydelse för den växande kritiken mot George Scott. Coleridge
1835, öfvers. anm. i anslutning till det icke-sidnumrerade förordet; Hellström 1986,
s 3, 33.
Hagen 1961, s 39-40; Hurtig, M 1968, s 14; Whyman 1937, s 47-48. För en beskrivning
av Carl Olof Rosenius och Fredrik Olaus Nilsson, deras kontakter med
Scott samt grundandet av EFS år 1856 och baptistförsamlingarnas sammanslutning
år 1857, se Jarlert 2001, s 150-157, 163, 167-170.
75