Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

antal orter i England. 51 År 1747 nådde den metodistiska väckelsen även Irland.
52
Det skulle inte heller dröja länge innan rörelsen hade fått anhängare också i
kolonierna på andra sidan Atlanten. I Amerika organiserades metodismen till
ett eget kyrkosamfund. Det var denna amerikanska metodism som sedan skulle
komma att bedriva mission i Norden.
John Wesleys erfarenhet av att man kan vara ”nästan en kristen” fick konsekvenser
för den metodistiska väckelsen. Hans uppfattning om skillnaden mellan
att vara ”nästan en kristen” och en ”verklig kristen” blev riktningsgivande
för hela den metodistiska missionsverksamheten. Varhelst metodistpredikanterna
drog fram riktade de sin kritik mot vad de kallade ”nominell kristendom”.
Denna inställning kännetecknade även de rikssvenska metodistpredikanter
som hämtade metodismen till Finland.
2.1.2 Kyrkosamfund och strukturer
För att vi skall förstå den organisationsmodell som metodistpredikanterna
hämtade med sig till Finland behöver vi bekanta oss med strukturen hos och
den historiska bakgrunden till den amerikanska grenen av den metodistiska
rörelsen. Den terminologi som vi kommer att stöta på hos metodistpredikanterna
var direkt hämtad från det amerikanska modersamfundet. Ett lite lustigt
och mer lättbegripligt exempel är det faktum att metodistpredikanterna vid organiseringen
av arbetet i Finland utan dess närmare reflexion över svenskt
språkbruk talade om ”stående kommittéer” för permanenta arbetsutskott inom
51
52
34
Norwood 1974, s 32-39.
Heitzenrater 1995, s 161-165.