01.02.2013 Views

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

mycket av den aktiva missionsverksamheten. Man <strong>för</strong>sökte ännu en gång använda<br />

Finland som ”språngbräda” in i Ryssland. Den ryska metodistmissionen<br />

köpte en fastighet i Joensuu och tre predikanter stationerades på orten <strong>för</strong> att<br />

bedriva missionsverksamhet över gränsen. Något gränsöverskridande missionsarbete<br />

blev det inte fråga om, men en finsk metodist<strong>för</strong>samling i Joensuu<br />

blev det bestående resultatet.<br />

Jag har tidigare även lyft fram Inger Furseths forskning kring metodismens<br />

etablering på Østfold i södra Norge vid mitten av 1800-talet. Furseth har i sin<br />

undersökning av den metodistiska rörelsen i Norge kunnat konstatera att metodisterna<br />

till en början vann anhängare fram<strong>för</strong> allt bland “haugianska” pietister.<br />

Den nya metodistiska väckelsen följde alltså i en äldre pietistisk väckelses<br />

spår. Den metodistiska rörelsen uppvisar vid sin etablering i Finland ett<br />

liknande mönster. Det var redan tidigare väckta individer som visade intresse<br />

<strong>för</strong> metodismen.<br />

Den <strong>för</strong>sta ort i Finland där den metodistiska rörelsen fick ett visst fotfäste var<br />

Kristinestad. De från Amerika hemvändande sjömännen Gustaf och Wilhelm<br />

Bärnlund predikade i staden i slutet av 1860-talet. I huvudsak vann de sympatisörer<br />

<strong>för</strong> sin metodistiska trosuppfattning bland troende som tidigare räknats<br />

som anhängare till den evangeliska rörelsen.<br />

När sedan de rikssvenska metodistpredikanternas inledde sin missionsverksamhet<br />

i Finland under 1880-talet vann de anhängare främst bland troende<br />

som tidigare varit engagerade inom den ännu så länge löst organiserade frikyrkliga<br />

rörelsen. När K J Lindborg anlände till Vasa på sensommaren 1880<br />

var det i den frikyrkliga kretsen kring systrarna Hellman som han <strong>för</strong>st vann<br />

insteg. Sålunda har jag kunnat visa att de <strong>för</strong>sta metodist<strong>för</strong>samlingarna på<br />

olika orter i Finland uppstod bland grupper av frikyrkliga. I Helsingfors och<br />

Åbo lämnade medlemmar i de redan existerande fri<strong>för</strong>samlingarna sina några<br />

år tidigare grundade sammanslutningar <strong>för</strong> att bilda metodist<strong>för</strong>samlingar. I<br />

Ekenäs hade den frikyrkliga rörelsen inlett verksamhet i början av 1880-talet,<br />

men saknade predikant att stationera på orten på en mer permanent basis. När<br />

315

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!