01.02.2013 Views

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Skriftenlig religion var personlig, men aldrig privat, <strong>för</strong> John Wesley. Detta<br />

var anledningen till att Wesley grundade metodistiska sällskap och klasser,<br />

smågrupper. Klassmötet var ett av uttrycken <strong>för</strong> Wesleys och den metodistiska<br />

rörelsens praktiska kristendom. Vid klassmötet som ägde rum en gång<br />

i veckan samlades metodisterna <strong>för</strong> att ge andligt stöd och vägledning åt varandra.<br />

I den mindre gruppen hjälpte man varandra, kunde bättre motstå frestelser<br />

samt tillsammans arbeta <strong>för</strong> att <strong>för</strong>ändra samhället. 98 När den metodistiska<br />

rörelsen sedan blev ett kyrkosamfund med officiella medlemmar fick<br />

klassmötena även den funktionen att de prövade dugligheten hos blivande <strong>för</strong>samlingsmedlemmar.<br />

Först upptogs nya medlemmar <strong>för</strong> en viss tid on<br />

probation, dvs på prov. Efter denna prövotid kunde man sedan överväga att<br />

uppta de nya medlemmarna i full <strong>för</strong>ening. 99<br />

John Wesley kämpade under 1700-talet <strong>för</strong> utbredningen av skriftenlig helighet<br />

på de brittiska öarna. Denna kamp fortsatte inom den metodistiska rörelsen<br />

i Amerika under 1800-talet. Biskop William McKendree 100 formulerade<br />

98<br />

99<br />

Collins 1997, s 61; Tiililä 1963, s 327; Yrigoyen 2001, s 60-61. Klassmötenas <strong>betydelse</strong><br />

<strong>för</strong> den interna sociala kontrollen inom den metodistiska rörelsen har betonats<br />

av Inger Furseth. Furseth 2002, s 229.<br />

Kirby & Richey & Rowe 1998, s 166-167. I kyrkoordningen (1904) hette det i §<br />

48 på följande sätt: ” Till <strong>för</strong>ebyggande av ovärdiga personers inträde i kyrkan och<br />

till upprätthållande af kristlig <strong>för</strong>samlingstukt, stadgas: 1. Må stor vaksamhet iaktagas<br />

vid mottagande af personer på prof, och må ingen inskrifvas som profmedlem<br />

i kyrkan, med mindre han afgifver tillfredsställande bevis på en allvarlig åstundan<br />

att blifva frälst från sin synder och att åtnjuta gemenskap med Guds folk.” Och<br />

vidare i § 49: ”Ingen må blifva upptagen till fullt medlemskap i kyrkan utan att<br />

hafva stått på prof åtminstone sex månader, blifvit rekommenderad af ledare- och<br />

skaffaremötet eller, där sådant icke hålles, af sin klassledare...” Kyrkoordning<br />

1904, s 47-48. Det finns nog exempel på att stadgandet om en minst sex månader<br />

lång prövotid innan medlemskap i full <strong>för</strong>ening kunde äga rum inte respekterades.<br />

I något enstaka fall kunde prövotiden omfatta endast ett par månader. ÅSMA Åbo,<br />

Ministerialbok <strong>för</strong> Åbo Metodist<strong>för</strong>samling År 1887–.<br />

100 William McKendree var född år 1757 i King William County, Virginia. Han blev<br />

omvänd genom metodistisk verksamhet år 1787 och blev metodistpredikant följande<br />

år. I början av 1800-talet flyttade han till Kentucky. Hans verksamhet utforma-<br />

45

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!