Rikssvenska metodistpredikanters betydelse för ... - Doria

kristendomsform. Teologiskt, ideologiskt och även till stor del kulturmässigt
hämtade de inspiration dels från metodismens hemland Storbritannien och
dels från Amerika, där metodismen skaffat sig ett synnerligen starkt fotfäste.
Organisationsmässigt skedde utsändningen av predikanter efter det mönster
som John Wesley och hans i USA närmaste medhjälpare Francis Asbury utstakat.
Rent resursmässigt var det till stor del amerikanska pengar som finansierade
de rikssvenska predikanternas verksamhet. Flera av de riksvenska och
de övriga nordiska metodistpredikanterna hade själva gjort sin metodistiska
omvändelseupplevelse i Amerika. Deras missionsverksamhet måste alltså ses
mot bakgrunden av det faktum att metodismen i stor utsträckning var en anglosachsisk
missionsorganisation. För förståelsen av predikanterna och inspirationen
till deras verksamhet är det skäl att inledningsvis något bekanta sig
med den bakomligganden teologin och organisationstrategin samt den amerikanska
kulturmiljö inom vilken metodismen hade sin ideologiska förankring.
2.2.1 John Wesleys syn på missionsverksamhet
Hur såg John Wesleys missionstänkande ut? John Wesley skrev inte särskilt
mycket om mission. Men hela hans verksamhet skulle kunna beskrivas som
ett missionsarbete. Detta missionsarbete riktades inte bara till målgrupper
utanför den kristna kyrkans råmärken, utan även kyrkans egna medlemmar var
i allra högsta grad föremål för Wesleys väckelseförkunnelse.
Ett citat från John Wesleys korrespondens har kommit att spela en central roll
för att uttrycka den metodistiska synen på missions- och evangelisationsverksamhet.
Citatet återfinns i ett brev som John Wesley skrev den 20 mars 1739
till James Hervey, en gammal vän från Oxfordtiden. Harvey hade invändningar
emot att Wesley utan uttryckligt tillstånd från sina prästkollegor inom den
47