Hrvatska zverstva u II. sv. ratu - KrajinaForce
Hrvatska zverstva u II. sv. ratu - KrajinaForce
Hrvatska zverstva u II. sv. ratu - KrajinaForce
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
границу и ногом стали на хрватско тло. При одласку из Италије сви су<br />
добили обавезу наше (хрватске) делегације која се налазила у Италији да им<br />
се неће догодити никакво зло. Међутим, исте вечери кад су приспели,<br />
споменути индивидуи су одвучени у затвор и сад се налазе у префектури<br />
Загреба. Према мојим информацијама, сви су ухапшени невини. He постоји<br />
никакав акт оптужбе против њих: једини разлог хапшењу је њихова<br />
православна вероисповест”. Он је то казао, поглавар католичке цркве у<br />
Хрватској: хапсили су људе, бацали у логоре и у смрт само зато што су<br />
православни иако су им најзваничније гарантовали некажљивост ! Па и сам<br />
Степинац даље пише да није опортуно та лица задржати у затвору, јер ћe се<br />
то чути у иностранству и нико неће више од православних пристати да се<br />
врати у земљу.<br />
Осми наведени случај интервенције “у корист Срба” односи се на бившег<br />
претседника Народне скупштине Стевана Ћирића, по молби брата му<br />
епископа бачког Иринеја Ћирића.<br />
Дакле, укупно осам интервенција за једва неколико десетина лица. Ни<br />
један од хиљаде страдалих Срба. За Србе као целину Степинац се није пикад<br />
ангажовао (за јевреје, да; али нешто доцкан !). Али, као што рекосмо и те<br />
мале интервенције показују каква је бедна и злочиначка држава била та<br />
“НДХ”, чијему се “поглавнику” надбискуп Степинац обраћао.<br />
Има, међутим, и у првим деловима књиге наративним, појединих места<br />
које би требало сачувати од заборава. He можемо изнети много, али ипак<br />
нешто.<br />
У одељку o “принудним конверзијама” брани се архиепископ Степинац<br />
(с. 130) овако: “Кад су многи шизматички (сик !) свештеници били убијени<br />
или су пребегли пред претњом која се пред њима јасно оцртавала... било је<br />
потребно водити рачуна о новој ситуацији, иако је она варварски била<br />
провоцирана, о народу без пастира, док су протестанти и муслимани<br />
покушали да искористе ову прилику за свој прозелитизам, јер се добро знало<br />
да насиља усташка имаху за циљ, више него да се користи католицизам, да се<br />
разруши шизматичка вера”. И овде нитков - писац Ватикана зове православне<br />
87.