Wissenschaftsphilosophie der Sozialwissenschaften - Open ...

11. Verstehen und Erklären
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Wir haben uns zu Beginn dieser Veranstaltung mit dem Erklären beschäftigt und im
Zusammenhang damit die nomologische Zielsetzung erläutert: Die empirischen
Wissenschaften haben das Ziel, in ihrem jeweiligen Bereich Gesetze zu finden, die
dann für Erklärungen und Vorhersagen sowie zur Lösung praktischer Probleme
herangezogen werden sollen. Dabei wurde vorläufig davon ausgegangen, dass diese
Zielsetzung für alle empirischen Wissenschaften dieselbe ist, d.h. für die
Naturwissenschaften Physik, Chemie und Biologie ebenso wie für die Human- und
Sozialwissenschaften.
Oben wurde schon angedeutet, dass diese Position einer einheitlichen Zielsetzung
aller empirischen Wissenschaften nicht von allen Wissenschaftsphilosophen geteilt
wird. Einige vertreten nämlich die Auffassung, dass in den Human-und
Sozialwissenschaften das nomologische Erklären unangemessen ist. Stattdessen wird
die Methode des Verstehens vorgeschlagen. Im Folgenden werden zwei
Denkrichtungen vorgestellt, die das Verstehen befürworten.
11.1 Verstehen als Nacherleben
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts begründete Wilhelm Dilthey (1833-1911) eine Lehre
vom Verstehen. Sie war dazu bestimmt, den Geisteswissenschaften (im Gegensatz zu
den Naturwissenschaften) eine methodische Grundlage zu geben. Seine Lehre ist
wesentlich beeinflusst durch Gedanken der Philosophen Hegel und Schopenhauer.
(Zum Vergleich: Die Wissenschaftsphilosophie, die Sie bisher in dieser Veranstaltung
kennen gelernt haben, steht eher in der Denktradition der Philosophen Hume und
Kant.)
Die für unser Thema wichtigen Aussagen Diltheys lassen sich so zusammenfassen:
Die anorganische Natur können wir nur „von außen” betrachten. Die Ereignisse in
dieser Natur versuchen wir zu erklären, durch Verweis auf Gesetze und Ursachen.
Dies ist die Methode der Naturwissenschaften. Anders ist es in den Wissenschaften
vom Menschen. (Dilthey sprach von den „Geisteswissenschaften”; dies deckt sich
weitgehend mit dem, was wir heute „Human- und Sozialwissenschaften” nennen.)
Den Menschen mit seinen Bewusstseinszuständen können wir „von innen her”
erkennen. Wir können uns in die psychischen Zustände der anderen hineinversetzen,
weil wir unsere eigenen psychischen Zustände aus der inneren Erfahrung kennen.
Durch Hineinversetzen in die Situation eines anderen Menschen, durch Nacherleben
können wir dessen Verhalten verstehen. Verstehen ist erlebende Einfühlung, es hat
die Form eines Analogieschlusses.
Dilthey behandelte in seiner Lehre das Verstehen unterschiedlicher „Lebensäußerungen”,
womit er unterschiedliches menschliches Verhalten einschließlich seiner