Wissenschaftsphilosophie der Sozialwissenschaften - Open ...

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und Wissenschaft auf der anderen Seite. Die letztere Auseinandersetzung gibt es
ebenfalls bis in die heutige Zeit. Allerdings hat sich die katholische Kirche deutlich
vom Kreationismus distanziert. Im Oktober 1996 bekräftigte Papst Johannes Paul II.
erneut die kirchliche Auffassung, dass die Evolutionstheorie mit der christlichen
Lehre vereinbar sei.
Betrachten wir nun etwas genauer die Entwicklung des Kreationismus in den USA.
Zu Beginn der 1920er Jahre begann eine landesweite Kampagne gegen die Lehre der
Evolutionslehre an öffentlichen Schulen. In mehr als zwanzig Bundesstaaten wurden
Gesetzentwürfe eingebracht, die sich gegen die Evolutionslehre im Unterricht
wandten, und in einigen Staaten wurden diese Gesetze erlassen, z.B. in Tennessee,
Mississippi und Arkansas. Darwins Lehre im Schulunterricht wurde dort fortan
verboten.
In Dayton, Tennessee, kam es 1925 zu einem spektakulären Prozess (dem ‚monkey
trial’): Der Lehrer John Thomas Scopes gab am 24. April 1925 in einer High School
eine Unterrichtsstunde in Evolutionstheorie. Daraufhin wurde er am 7. Mai
verhaftet. Er wurde als schuldig befunden und zu einer Geldstrafe von hundert
Dollar verurteilt (was bei einem Monatsgehalt von hundertfünfzig Dollar nicht
wenig war).
Mehrere Jahrzehnte hatte der Kampf gegen die Evolutionstheorie als
Unterrichtsinhalt durchaus einigen Erfolg. Aber dies endete in den späten 60er
Jahren. 1968 erklärte der oberste Bundesgerichtshof der USA das Anti-
Evolutionsgesetz von Arkansas aus dem Jahr 1928 als verfassungswidrig. In den 70er
Jahren fand die Evolutionstheorie nach und nach wieder Einzug in die
Biologiebücher der Staaten, in denen sie aus den Lehrplänen ausgeschlossen worden
war.
Als der Widerstand gegen die Evolutionstheorie im Unterricht verloren schien,
änderten die Kreationisten ihre Strategie. Das neue Ziel war, die kreationistische
Auffassung als gleichwertige wissenschaftliche Lehre in der Schulbildung zu
verankern. In Arkansas und Louisiana wurde 1980 ein Gesetz zur ausgewogenen
Behandlung der Evolutionslehre und des Kreationismus an öffentlichen Schulen
eingebracht. 1981 wurde dieses Gesetz in Arkansas erlassen (Act 590: „Balanced
Treatment for Creation-Science and Evolution-Science Act“).
Kritiker des Kreationismus klagten dagegen und gewannen 1982 in einem
bedeutsamen Prozess, in dem unter anderem ein Biologe, ein Physiker und ein
Wissenschaftsphilosoph als Experte auftrat, um bei der Klärung der Frage behilflich
zu sein, ob Kreationismus als Wissenschaft gelten kann. (Eine ausführliche
Beschreibung und eine Diskussion der Probleme des Kreationismus findet man in
„But Is It Science?“ des am Prozess beteiligten Philosophen Michael Ruse und in
„Repealing the Enlightenment“ von Gene Lyons.) Im Urteil des Richters William