Die Juden und das Dritte Reich

3. dass Amerika in ein solches Stadium wirtschaftlicher Entwicklung
getreten ist und eine solche Ausstrahlung erreicht hat, dass es im
Begriff ist, England abzulösen;
4. dass der Mittelpunkt kontinentaler Reaktionen von Paris oder Berlin
nach Moskau wandert - da liegt die Gefahr für Europa.
5. dass der Schwerpunkt der Welt nicht mehr europäisch sondern
indoafrikanisch ist und sein Reich bilden wird indem es die Ketten
des Kolonialismus, dessen Zeit vorbei ist, zerreißt.
Dieses Reich und China werden die Begehrlichkeit der beiden Interessenten auf
sich ziehen und dazu verurteilt sein, zwischen diesen beiden hin- und
herzuschwanken. Unter den augenblicklichen Verhältnissen neigen die jetzt zu
Staats-, Volks- und Vaterlands-Bewusstsein gelangenden ehemaligen
Kolonialvölker gefährlich zu Moskau - weil dieses neue Bewusstsein
dummerweise von den alten "Mutterländern" bekämpft wird. Also ein doppeltes
Problem: das des Schwerpunkts der Welt und des Schwerpunkts Europas - das
antike "Mitteleuropa". Wenn wir das erste Problem zur Vermeidung eines
Dritten Weltkriegs lösen wollen, müssen wir offenbar zuerst dringend das
zweite, das Problem Europa, lösen.
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Hier gestatte ich mir noch einmal, den Text eines anderen Historikers, diesmal
des Franzosen Leon Emery anzuführen, der zwischen den beiden Kriegen die
berühmten 'Feuilles libres' 114 herausgab, eine pazifistische Zeitschrift, deren
Grundsätze, obwohl mehr historisch als wirtschaftspolitisch, sich mit denen von
J. F. Horrabin decken. Leon Emery sagt am 1. Oktober 1951 in "Les Cahiers
Libres":
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114 Er veröffentlicht jetzt die "Cahiers Libres" in Nimes.
"Es scheint, dass Europa seit mehreren Jahrhunderten die Neigung hat, das
Bild eines dreifach gegliederten Raumes zu zeigen. Im Westen, an den
Ufern des Atlantik, muss eine Seemacht sein, die die Verbindung mit den
anderen Kontinenten bildet; östlich an sie angrenzend sieht man eine
Festlandsmacht entstehen, sterben und wiederauferstehen, die zwischen
dem Tiber und Flandern, zwischen der Seine und der Elbe ihr
Gleichgewicht sucht; endlich, noch weiter nach Osten, stößt sie an einen
eurasiatischen, weiten und verwirrten Staat, der genau genommen nicht zu
Europa gehört, da er an dessen entscheidenden kulturellen Erfahrungen
nicht teilgenommen hat und in seinem tiefsten Innern das Wesen unserer
Tradition nicht versteht. Da die Geschichte Napoleons I. allen bekannt ist,
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