Die Juden und das Dritte Reich

großen Zahl getöteter Männer für eine recht primitive Regung. So wie wir die
Schultern zucken, wenn von der Inquisition die Rede ist, macht sie es wenn vom
Krieg gesprochen wird. Sie wird die Schlacht von Sadowa mit denselben Augen
betrachten wie wir die Quemadero von Sevilla. Sie wird es nur als einen
Ausdruck des menschlichen Stumpfsinns betrachten können, dass jeder Sieg,
kaum errungen, wieder infrage gestellt wird - dass dann nach kurzer Zeit
unweigerlich das Gleichgewicht wiederhergestellt wird und zwar mit den
traurigsten Mitteln: dass auf den Sieg von Austerlitz immer die Niederlage von
Waterloo folgen muss.
Diese Nation wird für die Autorität etwa den gleichen Respekt empfinden wie
wir für die Orthodoxie: ein Prozess gegen ein Presseorgan wird für sie so etwas
sein wie für uns ein Prozess gegen einen Ketzer - und sie wird ebenso wenig
verstehen, warum der patriotische Dichter Beranger eingesperrt werden sollte,
wie, warum Galilei ins Gefängnis geworfen werden musste . . Eine gemeinsame
Sprache, eine gemeinsame Währung, ein gemeinsames System der Maße und
Gewichte, ein Meridian, ein gemeinsames Gesetzbuch, der Geldumlauf auf dem
Höhepunkt: der Wert des Sozialprodukts in unvorstellbarem Maße gestiegen
durch die Ausschaltung allen Schmarotzertums; niemand wird mehr untätig sein
müssen, weil er seine Waffe festzuhalten habe, gewaltige Summen werden
eingespart, weil niemand mehr Posten stehen muss; die vier Milliarden, die der
Bürger jetzt für die stehenden Heere opfern muss, bleiben dann in seiner Tasche,
die vier Millionen junger Arbeitskräfte, die jetzt Uniform tragen und sich so in
ehrenwerter Weise dem Handel, der Landwirtschaft und der Industrie entzogen
sehen, werden dann wieder mitarbeiten können. Überall werden die Schwerter
und die Ketten zu Pflügen umgeschmiedet sein. Der Friede, jene Göttin mit acht
Brüsten, wird ihre erhabene Herrschaft über die Menschen errichtet haben.
Statt des Krieges gibt es den friedlichen Wettkampf. Die denkenden Menschen
werden aufgebrochen sein und schreiten dem Sonnenaufgang entgegen. Die
ungeduldige Sehnsucht nach dem Guten wird alle Irrtümer, jegliche schüchterne
Zurückhaltung überwunden haben. Jedes andere Eifern wird verschwunden sein.
Ein Volk wird die Grenzen der Nacht erforschen und dabei zum Nutzen der
ganzen Menschenart einen unermesslichen Schatz von Licht hervorstrahlen
lassen. So wird sie sein, die kommende Nation. Und diese Nation wird Europa
heißen."
Dass Europa in Wirklichkeit, zu Anfang der zweiten Hälfte dieses Zwanzigsten
Jahrhundert, viel mehr erfüllt ist von der Angst vor einer Slawisierung - und
einer Sowjetisierung - als von einer Hoffnung auf solche Errungenschaften, das
besagt deutlich genug, wie wenig Glück Victor Hugo beschieden war, als er eine
Prophezeiung wagte. Wir brauchen daher nicht weiter darauf einzugehen.
Von der großen Hoffnung, die der Dichter in Worte kleidet, brauchen wir nur
den edlen Willen zu behalten und den erhabenen Standpunkt, den er einnimmt.
Vor allem die Höhe seines Standpunktes, wie weit er schaute: wenn man ihm
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