Die Juden und das Dritte Reich

Wenn ich nun aus dem Vorhergehenden folgere, dass es überhaupt keine
unabänderlichen Verträge gibt, so glaube ich nicht, dass man diesen Schluss als
leichtfertig anprangern kann. In dem Stil, der bis Versailles Mode war, waren
Verträge nicht unabänderlich, weil sie nur das jeweils gegebene Verhältnis der
Kräfte fixierten, das sich ständig ändert, weil jeder geschichtliche Augenblick
sein eigenes Kräfteverhältnis hat, das mit Gewalt den Vertrag zerbricht, der in
einem vorherigen Gewaltausbruch fixiert wurde.
Es ist eine Schlange, die sich selbst in den Schwanz beißt, ein geschlossener
Kreis, und aus einem solchen Kreis kann man sich nur befreien, indem man ihn
zerschlägt; vielleicht ist mit diesem Hinweis der richtige Moment gekommen für
einen Überblick über die Versuche, die bisher unternommen wurden, um diesen
schrecklichen Kreis zu zerschlagen. Dabei wird man erkennen, in welchem,
zwar nicht originellen, aber doch recht kuriosen geschichtlichen Rahmen der
Versailler Vertrag und der Nürnberger Prozess zu Hause sind.
Gegen Ende des XIX. und am Anfang des XX. Jahrhunderts setzte sich in den
geistigen Strömungen jener Zeit die Idee einer Ablehnung des Krieges aus
Gewissensgründen durch. Sie erfasste sowohl die Arbeiterbewegung wie die
öffentliche Meinung und veranlasste fast alle Regierungen dazu, zuerst eine
Humanisierung des Krieges ins Auge zu fassen und als weiteres Ziel eine
Ungesetzlicherklärung anzustreben: die auf den internationalen Konferenzen
von Den Haag 1899 und 1907 erarbeiteten Konventionen müssen als Äußerung
dieses erwachenden Gewissens angesehen werden. 16
Erstes Paradoxon: Es war nicht Frankreich, das sich gern brüstet, Urheber aller
humanitären Ideen zu sein, sondern das zaristische Russland, das 1899 die
Initiative ergriff, und auch 1907 war es wieder nicht Frankreich, sondern die
Vereinigten Staaten. Frankreich war damit beschäftigt, seine Revanche gegen
Deutschland vorzubereiten, die Revanche für den Frieden von Frankfurt, und
dieser Aufgabe widmete es sich mit Leib und Seele. Trotzdem nahm es an den
Konferenzen teil und unterschrieb die dabei ausgearbeiteten Entschließungen.
Ein weiteres Paradoxon: In dem Maße, in dem die Konferenzen jener Periode in
der öffentlichen Weltmeinung an Gunst gewannen (27 Teilnehmer 1899, 44 im
Jahre 1907) und wie in den unterschriebenen Entschließungen Maßnahmen
festgelegt wurden, durch die Kriege vermieden oder zumindest ihre Ausweitung
und unhumane Führung verhindert werden sollte, - in gleichem Maße wuchsen
auch alle die Spannungen, die in ihrer Häufung den Krieg von 1914
unausweichlich machten. Viele ehrenwerte Leute haben damals gedacht, dass
die meisten Teilnehmer an den Haager Konferenzen nichts anderes im Sinne
hatten, als die Menschheit hinters Licht zu führen. - Kurz: vom 2. August 1914
bis zum 11. November 1918 wurde gekämpft. Die Friedensverhandlungen
begannen am 19. Januar 1919 in Paris und am 28. Juni 1919 wurde in Versailles
der Vertrag unterzeichnet, der Kriegszustand offiziell beendet. Die
Bedingungen, unter denen der Vertrag ausgearbeitet und unterschrieben wurde,
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