Die Juden und das Dritte Reich

VORWORT
Bankrott der Links-Intellektuellen
1867: Die europäischen Staatsmänner streben nach Europa und hoffen es
dadurch zu verwirklichen, dass sie jedem Volk sein eigenes Wohngebiet
innerhalb klarer natürlicher Grenzen zuerkennen; auf der anderen Seite strebt die
sozialistische Bewegung nach Europa und hofft es auf dem Wege der
Internationale zu erreichen. Für die Intellektuellen ist Europa eine der
wesentlichsten Aufgaben des Humanismus. Für die Kaufleute ist es die Frage
der Geschäftsbeziehungen über die Grenzen hinweg, ob es nun natürliche oder
nichtnatürliche sind.
Bei den Kaufleuten ist der Sinn für das Praktische am besten entwickelt: wenn
die Völker ihre industriellen und ihre künstlerischen Leistungen vergleichen,
können sie nicht umhin, sich kennen und schätzen zu lernen. Die Staatsmänner
fördern diese Entwicklung, weil sie ihren Einfluss vergrößern möchten, die
Intellektuellen aus Prinzip. Seit 1850 werden zu diesem Zweck
Weltausstellungen organisiert1: 1851 in London, 1855 in Paris, 1862 wieder in
London ... Die Achse London-Paris.
1867 ist Paris wieder an der Reihe. Und damit die ausländischen Besucher noch
etwas mehr sehen können als das, was innerhalb der Umzäunungen auf dem
Camp de Mars und der Insel von Billancourt an Sehenswertem gesammelt ist -
kurz, damit Paris den Gästen einen viel ausgedehnteren Kontakt mit Frankreich
vermitteln könnte, veröffentlichten die Organisatoren der Ausstellung eine Liste
von allem, was es in Paris zu sehen gab - oder wenigstens von allem, was sie
zeigen möchten: 'Paris-Guide', den Führer durch Paris. Da man Victor Hugo
beauftragt hatte, das Vorwort zu schreiben zu dieser Inventur aller Schätze, die
Paris zu bieten hatte, möchte ich dieses Vorwort hier anführen, denn es gibt die
Idee hinter dem ganzen Unternehmen so gut wieder:
"Das Zwanzigste Jahrhundert wird die Geburt einer außergewöhnlichen Nation
erleben. Sie wird groß sein aber trotzdem frei. Sie wird herrlich, reich,
intelligent, friedlich und liebenswert der übrigen Menschheit begegnen. Sie wird
mit dem milden Ernst einer älteren Schwester auftreten. (...)
________________
1 In Wirklichkeit war die Idee schon älter: das erste Ereignis dieser Art - obwohl in bescheidendem Rahmen - hatte
1791 in Prag stattgefunden. Aber infolge der napoleonischen Kriege und ihrer Nachwirkungen wurde der Gedanke erst
1851 wieder aufgenommen.
Eine Schlacht zwischen Italienern und Deutschen, zwischen Engländern und
Russen, zwischen Preußen und Franzosen wird in ihren Augen das gleiche sein
wie für uns eine Schlacht zwischen den Einwohnern französischer Provinzen -
zwischen Pikarden und Burgundern. Sie sieht nicht ein, wozu man
Menschenblut vergeuden sollte. Sie hält die Bewunderung angesichts einer
7