Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

150 Die Familie Glinde,
sehr gefährden mußte, da doch „eine große mennig volcks in
der Stai monete." Vielleicht erklärt ihn folgende Erwägung.
Wiederholt lesen wir, was übrigens auch zu anderen Zeiten
Brauch war, daß die Stadt ihren Herzogen und dem Markgrafen
ausdrücklich vorschreibt, wenn sie in Stettin Tage halten
wollten, mit wieviel Pferden sie einreiten dürften. So 1464
Anfang December ^) wollen sie die beiden Herzoge nicht mit
mehr als 60 Pferden einlassen. Am 26. April 1466 ^) erklären
sie dem Markgrafen: Neu
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Hiernach scheint die Vermuthung nicht unberechtigt, daß
dieser aus der Sorge um die städtische Freiheit hervorgegangene
Vorbehalt sich in der Tradition, der Kanzow folgt, in
der oben erwähnten Weife umgestaltet hat. Glinde foll endlich
für feine Stadt eine anfehnliche Belohnung feines Verrathes
ausbedungen haben. Die drei Chroniken geben dieselbe verschieden
an. Falls die angeblich von Glinde geforderte Ueberweisung
der drei Städte Damm, Golnow, Greifenhagen an
Stettin nicht lediglich eine Vermuthung Kanzows ist, fo dürfte
sich darin ein geheimer Wunsch des Stettiner Localpatriotismus
und Egoismus widerspiegeln, zu dessen Interpreten man
Glinde machte. Geschichtliche Zeugnisse dafür, daß Stettin
je derartiges angestrebt habe, finden sich nicht. Am nächsten
kommt der historischen Wahrheit wenn auch mit völlig schiefer
Auffassung des Sachverhaltes die Pomerania, insofern nach
ihr der Markgraf die Stadt Stettin nach gelungener Ueberrumpelung
nicht zu eigen haben soll, sie soll vielmehr eine
freie Reichsstadt werden, er selbst ihr Schutzherr sein. Erinnern
wir uns des oben geschilderten Verhaltens der Stadt
gegen die Herzöge, ihrer Anlehnung an die Hansa, so haben
o?) S. S. 141.
96) Raumer I, 272.
w) Vergl. auch oben S. 140.