Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

216 IL. Löffler,
decken. Kurz vor dem Abschluß des Chors stößt der Aufbau
zweier Anbauten daran, einerseits die Sakristei an der Nordseite,
andererseits die Vorhalle (in welcher man ehemals die
^. Waffen abzulegen Pflegte) an der Südseite. Neide gehören
^1 der spät katholischen Zeit an, haben aber doch ursprüngliche
Einzelformen bewahrt, von denen wir besonders die Rundbogenfriese
horvorheben wollen. Derjenige, welcher die Nord-
'^ >^ >.. . und Südwand abschließt, wird von Halbbogen gebildet, die
.^! v > sich durcheinander schlingen und da, wo die Bögen zusammen-
' ' stoßen, in ganz eben solch kleinen Consolen enden, wie wir
solche bei der Apsis gefunden haben. (Fig. 4.) Die Chorfenster
sind zerstört, um größeren Platz zu machen, es scheint
aber, als möchte das wohl nach jeder von beiden Seiten hin
geschehen sein. Das Aeußere des Langhauses, wie dieses jetzt
vorhanden ist, giebt in keiner Hinsicht ein annäherndes Bild
von dessen ursprünglichem Aussehen; denn alle drei Schiffe sind
unter ein und dasselbe Dach gebracht, und somit ist die Mauer
der Hochkirche mit den in ihr vorhandenen Fenstern verdeckt.
Damit die Seitenschiffe mehr Ansehen gewinnen sollten, erhöhte
man deren äußere Mauer und dies brachte es mit sich, daß
alle frühsten Fenster zerstört wurden, da deren geringe Größe
hinreichendes Licht zur Erhellung des inneren Raumes nicht
einzulassen vermochten. Zugleich mit dieser Veränderung ward
das Langhaus etwa sechs bis sieben Ellen gegen Westen hin
erweitert und mit einem Giebel abgeschlossen, dessen rohe, frühgothische
Form entschieden auf die zweite Hälfte des fünfzehnten
Jahrhunderts hinweist, auf jenen Zeitabschnitt, in welchem ersichtlich
alle wesentlichen Veränderungen mit der Kirche vorgenommen
worden sind. Wie der ursprüngliche Westgiebel des
Langhauses gestaltet und ausgeschmückt gewesen sein mag, haben
wir an Ort und Stelle nicht ermittelt, können uns aber einigermaßen
eine Vorstellung davon machen, denn es ist wahrscheinlich,
daß er nach dem Vorgange der Klosterkirchen von Soroe
und Ringstedt den Linien der Hochkirche und deren Seitenschiffen
gefolgt und daß der Hanpteingang in dessen Mitte angebracht
gewesen ist.