Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

2 Gründung des Klosters Stolp,
zu wissen, doch bald sehr deutliche Spuren desselben gewahren.
Es finden sich nämlich an mehreren jener stattlichen Backsteingebäude
theils Giebel, theils Seitenwände, die sehr eigenthümlich
von den übrigen, ja von jeder Art heutiger Profanbauten
abstechen. Ist der Beschauer nur einigermaßen Kenner
von alterthümlichen Bauten, so wird er kaum Anstand nehmen,
jenes so in die Augen sallende Mauerwerk seinem Ursprünge
nach in eine sehr fern gelegene Vorzeit zu verweisen. Richtet
er dann seine Schritte seitwärts dem Flusse zu, so wird er
auf einsam gelegene Reste eines Gemäncrs von noch viel auffallenderer
Beschaffenheit stoßen. Es ist ein halb in der Erde
verborgener gewölbter Gang, aus unbehauenen Feldsteinen roh
zusammengefügt, an den Seiten mit kleinen, fensterartigcn
Oeffnungen versehen, dabei überhaupt so eigen in seiner Art,
daß unseres Erachtens in der ganzen Provinz wohl kaum etwas
Aehnliches nachzuweisen sein wird. Die einstige Bestimmung
dieses eigenthümlichen Bauwerkes möchte sich schwer feststellen
lassen. Doch darüber dürften alle Kundigen einig fein, daß
es sich hier um ein Produkt einer noch erheblich weiter zurückliegenden
Zeit handelt, als um die, welcher das zuerst erwähute
Bauwerk entstammt. Die Verwendung jenes rohen Materials,
die enorme Dicke der Mauern, die Kleinheit der Seitenöffnungen,
besonders aber das außerordentlich feste Gefüge: alles deutet
auf das höchste Alter, auf die allererste Eulturepoche des
christlichgewordenen Pommerns. Was insbesondere den letzten
Punkt, die große Festigkeit des Gefüges, anlangt, so ist dem
Schreiber dieser Zeilen bei einem Besuche jener Stätte glaubhaft
versichert worden, daß Menschenhände, die vor einigen
Jahren mit der Zerstörung dieses Gemäuers sich abgemüht,
nichts ausgerichtet haben. Auf künstliche Spreugungsmittel
hatte mau zum Glück verzichtet.
Wir glauben unsererseits in jenem Mauerwerk einen —
und zwar wahrscheinlich den letzten — Nest und ein Denkmal
der baulichen Thätigkeit jener ersten deutschen Ansiedler erkennen
zu dürfen, welche mit und behnfs der Einführung des Christenthums
in nnser Land gekommen sind und ihm zugleich mit