Herman Nohl und die NS-Zeit

IV. Zum Forschungsstand über Herman Nohl
Die Nohl-Schülerin Elisabeth Blochmann veröffentlicht 1969 ihre ausgesprochen
lesenswerte und informative Monographie „Herman Nohl in der pädagogischen Bewe-
gung seiner Zeit“ 173 . Auf 230 Seiten gibt Blochmann nicht nur einen Überblick über die
Umstände der Entstehung von Nohls grundlegenden Schriften, sondern schildert dabei
auch die zeitgeschichtlichen Umstände unter Hinzuziehung nicht veröffentlichter Briefe
und Dokumente. Blochmann, selbst vom NS-Regime aus rassistischen Gründen ver-
folgt, steht in einem ihn in jeder Hinsicht verteidigenden Verhältnis zu Nohl. Er wird als
„gutgläubig“ dargestellt und somit auch seine Unterstützung des deutschen Kaisers und
der deutschen Armee im Ersten Weltkrieg gerechtfertigt (Blochmann 1969, S. 71).
So gibt Blochmann unfreiwillig eine Fülle von Hinweisen, die bei genauerem Hinsehen
auf die grundlegende Problematik Nohls aufmerksam machen. Sie verweist darauf, dass
in seinen nachgelassenen Papieren auch ein besonderes Interesse für die Militärpädago-
gik deutlich wird, ein Themenbereich, der vor allem von Nohls Schüler Erich Weniger
aufgegriffen wurde.
Blochmann betont auch die Methodik Nohls, bei späterem Abdruck von pädagogischen
und politischen Aufsätzen nichts zu verändern, damit die Leser, wie sie Nohl zitiert,
„Vertrauen zu dem haben“ (Blochmann 1969, S. 86), was er nun sagen werde. In
seinem Vorwort zu den pädagogischen und politischen Aufsätzen schrieb Nohl ausdrücklich,
dass jede Änderung „wie eine Fälschung meiner Vergangenheit aussehen
würde“ (Blochmann 1969, S. 86). 174
Blochmann verwendet den Ausdruck von der „realistischen Wendung“ (Blochmann
1969, S. 113), die Nohls Bemühungen um die Pädagogik genommen habe. Von ihr
stammt hier auch eine Interpretation der Schrift Nohls zur Osthilfe als „nationalpolitische
Aufgabe“, in der angeblich der Begriff „völkisch“ nirgends vorkomme. Zielgenau
formulierte Blochmann, die die Texte Nohls sehr genau kannte, zu seiner Verteidigung:
„Das von Nohl in diesen Jahren Gewollte ist unzweideutig vom Nationalsozialismus
unterschieden, durch die wache Humanität, die seinen sozialpädagogischen Willen
beseelte. Der Begriff ‚völkisch‘ kommt dabei nirgends vor.“ (Blochmann 1969,
S. 125)
173
Blochmann, Elisabeth: Herman Nohl in der pädagogischen Bewegung seiner Zeit 1879–1960,
Göttingen 1969.
174
Nohl, Herman: Pädagogische und politische Aufsätze, Jena 1919 bzw. Nohl, Herman: Pädagogische
Aufsätze, 2. vermehrte Auflage, Langensalza/Berlin/Leipzig 1929, dort: Vorwort zur ersten Auflage
(ohne Seitenzahl).
113