Herman Nohl und die NS-Zeit

II. Publikationen in der NS-Zeit
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darüber, ob die Körperzellen des Volksganzen auf natürlichem Wege ersetzt und
vermehrt werden. Der Kinderspielplatz entscheidet, ob sie auf nachgeburtlichem
Wege vermehrt oder vermindert werden, indem eine Sprache sich als stärker erweist
als die andere und aus dem ursprünglichen Bereich fremde Volkstumszellen zu sich
herüberziehen. Das Menschtier an sich ist neutral, kann als Körperzelle zu verschiedenem
Volkstum gehören.‘ “ (Nohl: Vorlesung, 1933/34, S. 64) 100
Nohl vermeidet trotz anderer Aktentsetzung die direkte Konfrontation mit rein rassen-
biologischen Ansätzen und formuliert wieder die Gegensätze ausgleichend und synthe-
tisierend: „Die Spracheinheit vollendet erst die biologische Rassenmischung zu dem
nationaldeutschen Typus, den wir suchen.“ (Nohl: Vorlesung, 1933/34, S. 65)
Nachdem Nohl einige Ausführungen über das unterschiedliche Anwachsen der Spra-
chen in Europa dargestellt und das Verhältnis der Mundarten zur deutschen Hochspra-
che und der Rolle der Bibelübersetzung Luthers dabei referiert hat, mahnt er dennoch
den Gebrauch der Volkssprache an und warnt vor dem Fremdwort. Nohl betätigt sich
hier als „Warner“, als „Mahner“:
„Es ist eine Lebensfrage unserer Bildung, dass sie mit ihrer Sprache in Dichtung,
Wissenschaft und Predigt den Zusammenhang mit der Volkssprache nicht verliert,
nicht bloß, weil sie sonst vom Volk nicht mehr verstanden wird und sich damit von
ihm trennt, sondern weil sie auch selbst durch solche Abspaltung abstrakt wird. Das
Blut kreist dann nicht mehr im geistigen Volkskörper. Das Überwuchern des
Fremdwortes ist da nur die äußerste Zuspitzung.“ (Nohl: Vorlesung, 1933/34, S. 71,
Hervorhebung im Original)
So endet das vierte Kapitel im Trivialen, im deutschtümlerischen Jargon des Beginns
des 19. Jahrhunderts. 101
Im fünften Kapitel über die Heimat, dem vielleicht schwächsten der ganzen Vorlesung,
erfährt man im Grunde nichts, was an Theorie oder Geisteswissenschaft anknüpft.
Auffallend in diesem Loblied auf die Heimat sind lediglich zwei Punkte.
Behauptet wird eine „germanische Kraft des Wanderns“:
100 Nohl nennt hier keine Quelle. Es handelt sich um: Schmidt-Rohr, Georg: Unsere Muttersprache als
Waffe und Werkzeug des deutschen Gedankens (Tat-Flugschriften, Band 20), Jena 1917 und Schmidt-
Rohr, Georg: Mutter Sprache. Vom Amt der Sprache bei der Volkswerdung (Schriften der Deutschen
Akademie, Band 12), 2. Auflage, Jena 1933.
101 Clemens Knobloch hat einen forschungsorientierten Überblick („Die deutsche Sprachwissenschaft im
Nationalsozialismus“, in: Kritische Ausgabe. Zeitschrift für Germanistik und Literatur, Jg. 2004, Heft 2,
S. 42–47) vorgestellt. Auch in seinem Vortrag „Sprache als Gewalt“, als Manuskript veröffentlicht von der
Ludwig Maximilian-Universität München und dem Goethe-Institut (http://www.goethe.de/mmo/priv/
1510982-standard.pdf, eingesehen am 11.12.06) beschreibt er die seit 1917 existierenden Anstrengungen
von Schmidt-Rohr, eine mystische Bedeutung der deutschen Sprache im Kontext der diversen Sprachkampagnen
seit Arndt und Fichte zu verankern.