Herman Nohl und die NS-Zeit

I. Grundpositionen und Hauptwerke
Verein für Sozialpolitik). Als „fünfte geistige Energie“ nennt Nohl die Gemeinschafts-
kraft der jugendlichen Verbindungen (Nohl: Dreißig Jahre, 1949, S. 139). Er folgert:
32
„In die Jugendwohlfahrtsarbeit gehen nun alle diese Bewegungen ein, die sozialistische,
die innere Mission, die Frauenbewegung, die Sozialpolitik, die Jugendbewegung
und die pädagogische Bewegung. Keine von ihnen ist entbehrlich, denn jede
hebt einen Bezug des neuen Lebens ans Licht.“ (Nohl: Dreißig Jahre, 1949, S. 139)
Als abschließenden pädagogischen Ethos ruft Nohl – sozusagen als Basis des „pädago-
gischen Bezugs“ – aus:
„(…) man will dich nicht werben für eine Partei, für eine Kirche, auch nicht für den
Staat, sondern – der Unterschied ist so gering, wie wenn man die Hand umdreht, und
ist doch entscheidend – diese Hilfe gilt zunächst und vor allem dir, deinem einsamen
Ich, deinem verschütteten, hilferufenden Menschentum.“ (Nohl: Dreißig Jahre, 1949,
S. 142)
Bemerkenswert an dieser Passage ist, neben der peinlichen Pathetik, Nohls Betonung –
allerdings eingeschränkt durch das Wörtchen „zunächst“ – „auch nicht für den Staat“.
Es wird darauf zu achten sein, ob es bei Nohl nicht einfach darum geht, „zunächst“
Vertrauen zu gewinnen, um dann das Individuum der Gemeinschaft umso besser
unterordnen zu können.
Der abgedruckte Vortrag „Der männliche Sozialbeamte und die Sozialpädagogik in
der Wohlfahrtspflege“ (1926) 61 klärt mehr über Nohls Männlichkeitsvorstellungen auf
als über die Sozialarbeit. Man erfährt lediglich etwas über den männlichen Sozialarbeiter:
„(…) diese soziale Arbeit trägt auch das Schwert an der Seite!“ (Nohl: Dreißig
Jahre, 1949, S. 146, Hervorhebung im Original). 62
„Die Machtrealität des höheren Lebens“
Gewichtiger hingegen ist der veröffentlichte Vortrag „Gedanken für die Erziehungs-
tätigkeit des Einzelnen mit besonderer Berücksichtigung der Erfahrungen von
Freud und Adler“ (1926). 63 Hier betont Nohl, dass die Pädagogik
61 Nohl, Herman: Der männliche Sozialbeamte und die Sozialpädagogik in der Wohlfahrtspflege (1926),
in: Nohl, Herman: Pädagogik aus dreißig Jahren, Frankfurt am Main 1949, S. 143–150. Vortrag auf der
Tagung des Bundes Deutscher Sozialbeamter in Berlin am 21. Mai 1926, zuerst erschienen in: Nohl,
Herman: Jugendwohlfahrt. Sozialpädagogische Vorträge, Leipzig 1927, S. 14–24.
62 Mehr ins Zoologische und unfreiwillig Humoristische geht die Vorwegnahme von Konrad Lorenz in
folgender Passage: „Wo in Wahrheit die soziale Funktion des männlichen Wesens zu finden ist, zeigt
jedes Hühnervolk oder irgendeine andere Tiergruppe. (…) Ich erinnere an das Verhalten des Hahns beim
Futtersuchen der Hennen.“ Nohl nennt so etwas „Ritterlichkeit“ (Nohl: Dreißig Jahre, 1949, S. 144 f.)
63 Nohl, Herman: Gedanken für die Erziehungstätigkeit des Einzelnen mit besonderer Berücksichtigung
der Erfahrungen von Freud und Adler (1926), in: Nohl, Herman: Pädagogik aus dreißig Jahren, Frankfurt