theorie des hörspiels und seiner mittel - Mediaculture online

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Einblenden? Was ist das? Was geschieht, wenn im Hörspiel eine Blende aufgeht, d. h.
der Tontechniker den Regler öffnet? Ein Nichts, ein akustischer Raum, der leer ist, den
man aber gleichwohl mit den Ohren wahrnehmen kann, ist da – und damit ein potentieller
Raum für Klänge und Stimmen, der dem potentiellen Raum für Bilder in unserer Phantasie
seltsam genau entspricht. Jedes Wort, das in diesen Raum fällt, füllt ihn nun mehr und
mehr, ähnlich wie sich im Traum der leere Raum bewußtlosen Dämmerns mit Licht und
Bewegung zu füllen vermag; aber jede Stille läßt diesen Raum auch sogleich wieder
dunkler und leerer werden. Sein Inhalt fließt, wenn nicht neue Anstöße folgen, immerfort
auseinander und verdünnt sich, um sich, angeregt durch neue Hörbarkeiten, erneut zu
kondensieren.
Dies ist der Atem des Hörspiels. Das Schließen des Reglers aber, bei dem nicht nur die
Inhalte des Raums verschwinden, sondern der Raum selber, ist der Hörspielschluß – oder
es ist nur ein Durchgangspunkt zum Öffnen eines neuen Raums, ein Umkippunkt von
einem Bild zum anderen.
Bleiben wir bei der Metapher von der Nebelwand. Immer treten daraus – durch akustische
Daten, die unsere Phantasie in Dynamisch-Optisches verwandelt – Gestalten hervor. Wir
sind gegenüber der Fülle der durcheinanderklingenden, akustisch erst einmal
beziehungslosen Gegebenheiten genau in der Lage, in der das neugeborene Kind ist,
dem die Welt als erdrückende Vielfalt zusammenhanglosen, abstrakten Form- und
Farbgewimmels gegenübersteht. Es muß sie zu Zusammengehörigkeiten, Dingen,
Verhältnissen, Vordergründen, Tiefen ordnen. Das Kind braucht Monate, das abstrakte
Bild zu konkretisieren. Der Hörspielhörer versteht und konkretisiert in Bruchteilen von
Sekunden. Allerdings, er konkretisiert nicht mit den Händen Tastbares, mit der Zunge
Schmeckbares, sondern mit den Ohren Sichtbares. Das Sichtbare gewinnt, indem es
durch die Organe des Hörens aufgenommen wird, eine Qualität, die sonst das Hörbare
hat: nämlich, daß es nicht direkt als ein Etwas wirkt, sondern als eine spirituelle Äußerung
von einem Etwas. Dadurch wird das Etwas in unserer Phantasie nicht nur körperlich-
anschaulich konstituiert, sondern gewinnt auch gleich ein Wesen, eine innere Tendenz,
eine Dynamik.
Nehmen wir einen Hörspielanfang: man hört nach dem Öffnen der Blende aus dem
Munde eines Mädchens die hastige Anrede »Großvater!« Wieviel ist bereits da? Die
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