theorie des hörspiels und seiner mittel - Mediaculture online

http://www.mediaculture-online.de
ausrichtete. Jedenfalls läßt sich wenig gegen die Behauptung sagen, daß den
Dramaturgen des Hamburger Senders Draußen vor der Tür in den Schoß fiel und daß erst
1950/51, mit dem Auftreten Eichs, das neue Hörspiel seine Existenz begann, die
geschlossenste, die es in seiner Geschichte bisher kannte.
Für die Darstellung wird nunmehr allerdings erschwerend sein, daß der Beginn dieses
wichtigsten Abschnittes zugleich auch das Ende dessen ist, was Hörspielgeschichte
heißen kann, denn damit hebt die unmittelbare Gegenwart an. Vielleicht läßt sich da und
dort bereits eine Entwicklungslinie ahnen, doch läßt sie sich nicht mehr analytisch zeigen.
Man kann nur der Geschichte der einzelnen Dichter nachgehen.
Über Wolfgang Borchert und sein Werk, dessen seltsam gleichnishaftes Aufscheinen
keine Parallele in unserer Literaturgeschichte hat, soll nach dem, was schon gesagt
worden ist, nur noch unter einem einzigen Gesichtspunkt gesprochen werden. Bei allen
ähnlichen Durchbrüchen, bei Sturm und Drang, Jungem Deutschland und Naturalismus,
handelte es sich stets um Generationen und Schulen. Borchert aber ist nichts als ein
Einzelfall, der sich nicht einmal selber versteht. Oder soll man etwa dieses expressive,
kindsköpfige »Manifest« als Programm anerkennen, das sich als Opposition gegen die
Feldwebel, die Grammatik, das wohltemperierte Klavier und das deutsche Rilke-Herz
stark macht? Sein Autor nimmt zwar »die« Wahrheit, »den« Protest, die »lilane Nacht«
und das leidende Deutschland für sich in Anspruch, enthüllt aber zugleich einen großen
Mutter-Komplex.
Wer Borchert liebt, sollte sich hüten, aus ihm eine geprägte poetische Figur zu machen,
einen Dichter, der sich seiner Kunst und ihrer Mittel bewußt war und als »Gesamtwerk«
Beiträge zu den modernen Formen der Lyrik, der Kurzgeschichte und des Theaters
hinterließ. Nichts von alledem: hier brüllte einer Volkslieder, empfindsame und zotige, die
er sich als Sterbender aus Verzweiflung und Angst im Augenblick des Singens
zusammenreimte. Seine Bedeutung liegt darin, daß das Zeitgeschehen allen andern die
Sprache verschlagen hatte und daß ihm die Zunge zuerst und stellvertretend für viele
gelöst wurde.
Es läßt sich nicht abstreiten, daß 1957, als Draußen vor der Tür aus Anlaß des zehnten
Todestages erneut über unsere Bühnen ging und noch einmal volle Häuser machte, eine
allgemeine Enttäuschung bei Presse und Publikum spürbar war. Wäre das Stück nicht
219