Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

Fornicación se emplea generalmente para describir las relaciones sexuales ilegítimas o
inmoralidad, especialmente entre solteros (Mt. 15:19; Mr. 7:21). A veces adquiere un
sentido más amplio, y se traduce inmoralidad sexual. Impureza se refiere a pensamientos,
palabras u obras de este carácter. Se refiere a suciedad moral, no física. Pasiones
desordenadas denota un deseo intenso y sin freno. Malos deseos se refiere a un ansia
intensa y a menudo violenta. Avaricia en general significa anhelo de poseer o de adquirir
más, pero aquí puede referirse de manera especial a un deseo desenfrenado de satisfacer el
apetito sexual, lo que es idolatría.
La lista comienza con actos y pasa a motivaciones. Se describen las varias formas de
pecado sexual, y luego se remontan a su guarida, es decir, en el codicioso corazón del
hombre. La palabra de Dios es clara en su enseñanza de que no hay nada inherentemente
malo en el sexo. Dios hizo al hombre con la capacidad de reproducirse. Pero el pecado
viene cuando estas cosas que Dios ha otorgado en gracia sobre Sus criaturas se emplean
para propósitos viles e ilícitos. El pecado sexual era la ofensa cardinal del mundo pagano en
la época de Pablo, e indudablemente sigue manteniendo el primer puesto. Donde los
creyentes no estén rendidos al Espíritu Santo, los pecados sexuales vienen a menudo a sus
vidas y resultan en su caída.
3:6 Los hombres pretenden que pueden cometer estos aborrecibles pecados y pensar
que escaparán al castigo. Los cielos parecen callados, y el hombre se crece en su temeridad.
Pero de Dios nadie se burla. A causa de esas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de
desobediencia. Estos pecados tienen sus consecuencias en esta vida; la gente cosecha en
sus cuerpos los resultados de la inmoralidad sexual. Además, segarán una terrible cosecha
de juicio en un día aún futuro.
3:7 Pablo recuerda a los colosenses que ellos se habían dado a estos pecados antes de
convertirse. Pero la gracia de Dios había irrumpido y los había librado de impureza. Éste
era un capítulo en sus vidas que estaba ahora cubierto por la sangre de Cristo. Ahora tenían
una nueva vida que los capacitaba para vivir para Dios. Ver Gálatas 5:25: «Si vivimos por
el Espíritu, avancemos también por el Espíritu».
3:8 Por cuanto habían sido redimidos a tan gran precio, deberían ahora desechar todas
estas cosas como un trapo sucio. No sólo se refiere el apóstol a las varias formas de impías
concupiscencias relacionadas en el versículo 5, sino también a los tipos de malvado odio
que está a punto de enumerar.
La ira es, naturalmente, un intenso espíritu de disgusto o animosidad, un espíritu
vengativo, un sentimiento de aborrecimiento que ha quedado asentado. El enojo describe
una forma intensa de ira, probablemente incluyendo estallidos violentos. Malicia es una
conducta malvada contra otros con la idea de dañar a sus personas o reputaciones. Es un
desagrado irrazonable que se complace en ver sufrir a los demás. Blasfemia aquí significa
injuria, esto es, un fuerte lenguaje sin freno empleado contra otra persona. Significa
increpar de una manera dura e insolente. Palabras deshonestas significa un habla
vergonzosa, y describe aquello que es obsceno, indecente o corrompido. Es un lenguaje
deshonroso e impuro. En este catálogo de pecados, el apóstol va de las motivaciones a las
acciones. La amargura inicia su obra en el corazón humano, y luego se manifiesta en las
diversas maneras que se han descrito.
3:9 En el versículo 9 el apóstol viene a decir: «Que vuestro estado sea consecuente con
vuestra posición». Os habéis despojado del viejo hombre; despojaos de él ahora en la
práctica dejando de mentir. La mentira es algo que pertenece al viejo hombre, y no tiene
lugar en la vida del hijo de Dios. Cada día de nuestras vidas nos sentimos tentados a