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Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

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La recompensa por mantenerse con Cristo fuera <strong>de</strong>l campamento <strong>de</strong>l mal es conocer la<br />

comunión con el Padre <strong>de</strong> una manera nueva y más entrañable. Esto no significa que<br />

vengamos a ser hijos e hijas por la obediencia a Su palabra, sino que somos<br />

manifiestamente Sus hijos e hijas cuando nos conducimos <strong>de</strong> esta forma, y<br />

experimentaremos los gozos y <strong>de</strong>leites <strong>de</strong> esta condición <strong>de</strong> hijos <strong>de</strong> una manera que nunca<br />

antes habíamos podido.<br />

«La bienaventuranza <strong>de</strong> la verda<strong>de</strong>ra separación no es otra cosa que la gloriosa<br />

compañía <strong>de</strong>l mismo gran Dios» (Seleccionado).<br />

El problema se suele dar <strong>de</strong> manera frecuente y en todos lugares entre los cristianos<br />

evangélicos pertenecientes a <strong>iglesia</strong>s liberales y neo-ortodoxas. Preguntan una y otra vez:<br />

«¿Qué <strong>de</strong>bo hacer?». La respuesta <strong>de</strong> Dios está aquí. Deberían <strong>de</strong>jar aquel círculo <strong>de</strong><br />

comunión en el que Jesús no es honrado y exaltado como Hijo bienamado <strong>de</strong> Dios y<br />

Salvador <strong>de</strong>l mundo. Podrán hacer más por Dios fuera <strong>de</strong> tal círculo <strong>de</strong> comunión que lo<br />

que jamás conseguirán <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> él.<br />

7:1 Este versículo está íntimamente ligado con lo que le prece<strong>de</strong>. No comienza un<br />

nuevo párrafo, sino que da fin al párrafo que comenzó con 6:14.<br />

Las promesas a las que se hace referencia en este versículo son las citadas en los<br />

versículos 17 y 18 <strong>de</strong>l capítulo anterior. «Yo os acogeré… seré para vosotros por Padre…<br />

me seréis por hijos e hijas.» A la vista <strong>de</strong> estas maravillosas promesas <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong>beríamos<br />

limpiarnos <strong>de</strong> toda contaminación <strong>de</strong> carne y <strong>de</strong> espíritu. La contaminación <strong>de</strong> la carne<br />

incluye toda forma <strong>de</strong> impureza física, mientras que la contaminación <strong>de</strong>l espíritu abarca la<br />

vida interior, los motivos y los pensamientos.<br />

Pero Dios no sólo da el aspecto negativo, sino que también tenemos el positivo.<br />

Perfeccionando la santidad en el temor <strong>de</strong> Dios. No sólo se nos dice que echemos a un<br />

lado aquello que contamina, sino que <strong>de</strong>bemos ir más y más amoldándonos al Señor<br />

Jesucristo en nuestras vidas diarias. Este versículo no sugiere que sea jamás posible llegar a<br />

ser perfectamente santos mientras estamos aquí en la tierra. La santificación práctica es un<br />

proceso que prosigue a todo lo largo <strong>de</strong> nuestra vida. Vamos creciendo en la semejanza al<br />

Señor Jesucristo hasta aquel día que le veremos cara a cara, y entonces seremos como Él<br />

por toda la eternidad. Es al tener un temor reverente o maravilla ante Dios que tenemos un<br />

<strong>de</strong>seo en nuestros corazones <strong>de</strong> llegar a ser santos. Que aprendamos a <strong>de</strong>cir, con el piadoso<br />

McCheyne: «Señor, hazme tan santo como sea posible para alguien a este lado <strong>de</strong>l cielo».<br />

M. El gozo <strong>de</strong> Pablo ante las buenas noticias <strong>de</strong> Corinto (7:2–16)<br />

7:2 Admitidnos, o, Recibidnos en vuestro corazón (V.M., cf. BAS). No había razón<br />

alguna por la que los corintios no pudiesen hacerlo, prosigue Pablo, porque a nadie había<br />

agraviado, ni a nadie había corrompido, ni a nadie había explotado. Dijesen lo que<br />

dijesen sus críticos, el Apóstol Pablo no había dañado a nadie, ni se había aprovechado <strong>de</strong><br />

nadie en lo económico.<br />

7:3 Nada <strong>de</strong> lo que ha dicho o está diciendo Pablo tiene por objeto con<strong>de</strong>nar a los<br />

corintios en modo alguno. Les había asegurado una y otra vez que su profundo afecto por<br />

ellos proseguiría en la vida y en la muerte.<br />

7:4 Por cuanto se sentía tan íntimamente ligado a los santos en Corinto, el apóstol se<br />

sentía con libertad <strong>de</strong> usar <strong>de</strong> mucha franqueza al dirigirse directamente a ellos. Pero si<br />

era gran<strong>de</strong> su franqueza con ellos, también lo era su gloriarse <strong>de</strong> ellos ante los <strong>de</strong>más. Así

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