Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

Los tesalonicenses estaban esperando de los cielos al Hijo de Dios. Esto implica la
posibilidad de que viniese durante la vida de ellos; de hecho, en cualquier momento durante
la vida de ellos. La esperanza del cristiano es el regreso inminente del Señor Jesús. Se
encuentra en muchos pasajes del NT; he aquí unos pocos:
Lucas 12:36 —«Y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a su señor.»
Romanos 8:23 —«Esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.»
1 Corintios 11:26 —«Porque todas las veces que comáis este pan, y bebáis esta copa, la
muerte del Señor estáis proclamando hasta que él venga.»
2 Corintios 5:2 —«Porque también gemimos en esta morada, deseando ser revestidos
de aquella nuestra habitación celestial.»
Gálatas 5:5 —«Pues nosotros por el Espíritu aguardamos a base de la fe la esperanza de
la justicia.»
Filipenses 3:20 —«Ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo»
(BAS).
Tito 2:13 —«Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.»
Hebreos 9:28 —«Aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, a los que le
esperan ansiosamente para salvación.»
Santiago 5:7–9 —«Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor … la
venida del Señor está cerca … el juez está ya a la puerta.»
1 Pedro 4:7 —«Mas el fin de todas las cosas se acerca.»
1 Juan 3:3 —«Y todo aquel que tiene esta esperanza puesta en él, se purifica a sí
mismo, así como él es puro.»
Judas 21 —«… aguardando con anhelo la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para
vida eterna.»
Apocalipsis 3:11 —«Vengo en seguida.» 22:7 —«¡He aquí, vengo pronto!» 22:12 —
«Mira que yo vengo pronto.» 22:20 —«Ciertamente, vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor
Jesús.»
El cristiano sabe que puede que deba pasar por la muerte, pero también que el Señor
puede venir en cualquier momento y que, así, entraría en el cielo sin morir.
Ninguna profecía de la Escritura ha de ser cumplida antes de la venida de Cristo a por
Su pueblo. Este es el siguiente gran acontecimiento en el programa de Dios.
No podríamos estar esperando el regreso del Señor en cualquier momento si se hubiese
de interponer algún acontecimiento o periodo de tiempo. La posición del Arrebatamiento
pretribulacional es el único que permite al creyente esperar hoy la venida de Cristo. Las
otras perspectivas llevan a abandonar la inminencia de Su regreso.
Aquel a quien esperamos es Jesús, nuestro libertador de la ira que ha de venir. Esta
descripción del Salvador que viene se puede comprender de dos formas:
1. Nos libera del castigo eterno por nuestros pecados. En la cruz, Él soportó la ira de
Dios contra nuestros pecados. Por la fe en Él, se nos pone a nuestra cuenta el valor de Su
obra. De ahí en adelante, no hay condenación para nosotros, por cuanto estamos en Cristo
Jesús (Ro. 8:1).
2. Pero también nos libera del venidero periodo de juicio cuando la ira de Dios será
derramada sobre un mundo que ha rechazado a Su Hijo. Este periodo es conocido como la
Tribulación y como el tiempo de la angustia de Jacob (Dn. 9:27; Mt. 24:4–28; 1 Ts. 5:1–11;
2 Ts. 2:1–12; Ap. 6:1–19:10).