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Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

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15:52 El cambio tendrá lugar instantáneamente, en un abrir y cerrar <strong>de</strong> ojos, a la<br />

final trompeta. La final trompeta aquí no significa el fin <strong>de</strong>l mundo, o ni siquiera a la<br />

última trompeta mencionada en Apocalipsis. Más bien se refiere a la trompeta <strong>de</strong> Dios que<br />

resonará cuando Cristo venga al aire a por Sus santos (1 Ts. 4:16). Cuando suene la<br />

trompeta, los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos<br />

transformados. ¡Qué momento tan prodigioso será este, cuando la tierra y el mar<br />

entregarán el polvo <strong>de</strong> todos los que murieron confiando en Cristo a lo largo <strong>de</strong> los siglos!<br />

Es casi imposible para la mente humana asimilar la magnitud <strong>de</strong> un acontecimiento como<br />

éste. Pero el creyente humil<strong>de</strong> pue<strong>de</strong> aceptarlo por la fe.<br />

15:53 Creemos que el versículo 53 se refiere a las dos clases <strong>de</strong> creyentes cuando tenga<br />

lugar la Venida <strong>de</strong> Cristo. Esto corruptible se refiere a aquellos cuyos cuerpos hayan<br />

vuelto al polvo. Ellos se vestirán <strong>de</strong> incorrupción. Esto mortal, en cambio, se refiere a<br />

aquellos que siguen vivos en el cuerpo pero que están sujetos a la muerte. Estos cuerpos se<br />

vestirán <strong>de</strong> inmortalidad.<br />

15:54 Cuando los muertos en Cristo resuciten y los vivos sean transformados con ellos,<br />

entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte con victoria (Is.<br />

25:8). ¡Qué magnífico! C. H. Mackintosh exclama:<br />

¿Qué son la muerte, el sepulcro y la <strong>de</strong>scomposición en presencia <strong>de</strong> un po<strong>de</strong>r así?<br />

¡Quién menciona el haber estado muerto cuatro días como una dificultad! ¡Millones que<br />

han estado <strong>de</strong>shechos en polvo durante miles <strong>de</strong> años se levantarán a la vida en un<br />

momento, a la inmortalidad y a la gloria eterna, a la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Bendito!<br />

15:55 Este versículo bien podría ser un cántico <strong>de</strong> escarnio que cantan los creyentes al<br />

ascen<strong>de</strong>r para encontrarse con el Señor en el aire. Es como si se burlasen <strong>de</strong> la Muerte,<br />

porque para ellos ha perdido su aguijón. También se burlan <strong>de</strong>l Ha<strong>de</strong>s porque para ellos ha<br />

perdido la batalla para guardarlos como posesión. La Muerte ya no tiene terror para ellos,<br />

porque saben que sus pecados han sido perdonados y porque están <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Dios en toda<br />

la aceptación <strong>de</strong> Su amado Hijo.<br />

15:56 La Muerte no tendría aguijón para nadie excepto por causa <strong>de</strong>l pecado. Es la<br />

conciencia <strong>de</strong> pecados no confesados y no perdonados lo que da miedo a la muerte. Si<br />

sabemos que nuestros pecados han sido perdonados, po<strong>de</strong>mos hacer frente a la muerte con<br />

confianza. Mas si tenemos pecado en la conciencia, la muerte es algo terrible: el comienzo<br />

<strong>de</strong>l castigo eterno.<br />

El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l pecado es la ley; es <strong>de</strong>cir, la ley con<strong>de</strong>na al pecador. Pronuncia la<br />

sentencia sobre todos los que han <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> obe<strong>de</strong>cer los santos preceptos <strong>de</strong> Dios. Con<br />

toda razón se ha dicho que si no hubiese pecado, no habría muerte. Y si no hubiese ley, no<br />

habría con<strong>de</strong>nación.<br />

El trono <strong>de</strong> la muerte <strong>de</strong>scansa sobre dos fundamentos: el pecado, que clama por la<br />

con<strong>de</strong>nación, y la ley, que la pronuncia. Consiguientemente, es con estos dos po<strong>de</strong>res que<br />

tuvo que ver la obra <strong>de</strong>l Libertador.<br />

15:57 Por medio <strong>de</strong> la fe en Él, tenemos victoria sobre la muerte y el sepulcro. La<br />

muerte queda privada <strong>de</strong> su aguijón. Es un hecho sabido que cuando ciertos insectos<br />

aguijonean a alguien, <strong>de</strong>jan su aguijón clavado en la sangre <strong>de</strong> aquella persona, y privados<br />

así <strong>de</strong> su «aguijón», mueren. En un sentido muy real, la muerte se mató a sí misma al<br />

per<strong>de</strong>r su aguijón en la cruz <strong>de</strong> nuestro Señor Jesucristo, y ahora, por lo que atañe al<br />

creyente, el Rey <strong>de</strong> los Espantos ha sido privado <strong>de</strong> su terror.

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