Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

3:8 ¿Por qué no sería lógico decir …
PABLO: Deja que te interrumpa para decir que algunos realmente nos acusan a los
cristianos de emplear este argumento, pero es una calumnia.
OBJETOR: ¿Por qué no iba a ser lógico decir: «Hagamos males para que vengan
bienes»?
PABLO: Todo lo que puedo decir es que la condenación de los que hablan así es justa.
(En realidad, este último argumento, por estúpido que parezca, es constantemente
presentado contra el evangelio de la gracia de Dios. La gente dice: «Si pudieses ser salvado
solamente por la fe en Cristo, entonces podrías lanzarte a vivir en pecado. Por cuanto la
gracia de Dios excede al pecado del hombre, cuanto más pecas, tanto más abunda Su
gracia». El apóstol responde a esta objeción en el capítulo 6.)
3:9 OBJETOR: ¿Estás diciendo, pues, que somos nosotros los judíos mejores que
estos pecaminosos gentiles? O bien, la pregunta podría ser, según algunas versiones:
«¿Somos nosotros los judíos peores que los gentiles?». En ambos casos la respuesta es que
los judíos no son mejores ni peores. Todos son pecadores.
Esto lleva y va en paralelo a la siguiente pregunta en la presentación de Pablo. Ha
mostrado que los paganos están perdidos; los moralistas de propia justicia, sean judíos o
gentiles, están perdidos. Ahora pasa a: ¿Están perdidos todos los hombres?
La respuesta es: «Sí, ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo el
poder del pecado». Esto significa que los judíos no son diferentes a este respecto de los
gentiles.
3:10 Si se precisa de pruebas adicionales, ésta se encuentra en el AT. Primero vemos
que el pecado ha afectado a todos los que han nacido de padres humanos (3:10–12) y luego
vemos que el pecado ha afectado a cada parte del hombre (3:13–18). Podríamos
parafrasearlo como sigue: «No hay una sola persona recta» (Sal. 14:1).
3:11 «No hay nadie que tenga un correcto entendimiento de Dios. No hay quien
busque a Dios» (Sal. 14:2). Dejado a sí mismo, el hombre caído nunca buscaría a Dios. Es
sólo por la obra del Espíritu Santo que alguien lo hace.
3:12 «Todos se desviaron de Dios. Toda la humanidad se ha corrompido. No hay nadie
que viva una vida buena, ni siquiera uno» (Sal. 14:3).
3:13 «Las gargantas de los hombres son como sepulcro abierto. Su habla ha sido
constantemente engañosa» (Sal. 5:9). «Su conversación brota de labios venenosos» (Sal.
140:3).
3:14 «Su boca está llena de maldición y odio» (Sal. 10:7).
3:15 «Sus pies son veloces para llevarlos en sus misiones de asesinato» (Is. 59:7).
3:16 «Dejan un rastro de ruina y desventura» (Is. 59:7).
3:17 «Nunca conocieron cómo hacer la paz» (Is. 59:8).
3:18 «No tienen respeto para con Dios» (Sal. 36:1).
Ésta es, pues, la radiografía de Dios de la raza humana. Revela una injusticia universal
(3:10); ignorancia e independencia tocante a Dios (3:11); extravío, ausencia de utilidad y
carencia de toda bondad (3:12). La garganta del hombre está llena de podredumbre, su
lengua es engañosa, sus labios son venenosos (3:13); su boca está llena de maldición
(3:14); sus pies están lanzados al asesinato (3:15); deja tras sí angustia y destrucción (3:16);
no sabe cómo hacer la paz (3:17) y no tiene consideración para con Dios (3:18). Aquí
vemos la total depravación del hombre, por la que significamos que el pecado ha afectado a
cada parte de su ser. Es evidente, nadie ha cometido todos los pecados, pero tiene una
naturaleza capaz de cometerlos todos.