Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

Primero debían pasar un tiempo de instrucción —de preparación en privado antes de
predicar en público—. Aquí tenemos un principio básico del servicio. Hemos de pasar
tiempo con Él antes de salir como representantes de Dios.
Segundo, fueron enviados a predicar. La proclamación de la Palabra de Dios, su
método básico de evangelismo, ha de ser siempre lo central. No se debe permitir que nada
quede subordinado a ello.
Finalmente, recibieron poder sobrenatural. El acto de expulsar demonios daría
testimonio ante los hombres de que Dios estaba hablando por medio de los apóstoles. La
Biblia no había sido aún completada. Los milagros eran las credenciales de los mensajeros
de Dios. En la actualidad, los hombres tienen acceso a la Palabra de Dios completa; son
responsables de creerla sin la prueba de milagros.
3:19 El nombre de Judas Iscariote destaca entre los apóstoles. Hay un misterio
conectado con aquel que fue escogido como apóstol y que resultó ser entregador de nuestro
Señor. Uno de los mayores dolores en el servicio cristiano es ver a alguien que era brillante,
ferviente y aparentemente devoto, darle la espalda después al Salvador y volver al mundo
que le ha crucificado.
Once de ellos resultaron fieles al Señor, y por medio de ellos volvió el mundo del revés.
Se reprodujeron en círculos de proyección cada vez más amplios, y, en un sentido, nosotros
somos en la actualidad el fruto continuado del servicio de ellos. No hay manera de calcular
el alcance que pueda tener nuestra influencia por Cristo.
B. El Pecado Imperdonable (3:20–30)
3:20–21 Jesús se volvió del monte donde había llamado a Sus discípulos a un hogar de
Galilea. Se reunió tal multitud que Él y Sus apóstoles estaban demasiado ocupados para
poder comer. Al oír de Sus actividades, sus parientes pensaron que estaba fuera de sí, y
trataron de llevárselo. Indudablemente se sentían apurados por el celo de este fanático
religioso de la familia.
Comenta J. R. Miller:
Sólo podían explicar Su invencible celo con el argumento de que estaba fuera de Sus
cabales. Oímos mucha de esta manera de hablar en nuestros tiempos cuando algún
consagrado seguidor de Cristo se olvida totalmente del yo por amor a su Maestro. La gente
dice: «¡Se habrá vuelto loco!». Creen que está loco todo aquel cuya religión se enciende en
una especie de fervor no usual, o que se vuelve más fervoroso que el cristiano promedio en
la obra para el Señor.
Pues es una buena especie de locura. Es triste que sea tan infrecuente. Si hubiese más de
ello, no habría tantas almas perdidas muriendo a la misma sombra de nuestras iglesias; no
sería tan difícil conseguir misioneros y dinero para enviar el evangelio a los continentes
entenebrecidos; no habría tantos bancos vacíos en nuestras iglesias, ni tantas largas pausas
en nuestras reuniones de oración; tan pocos para enseñar en nuestras Escuelas Dominicales.
Sería algo glorioso si todos los cristianos estuviesen fuera de sí como lo estaba el Maestro,
o como Pablo. Es una locura mucho peor aquella que en este mundo nunca piensa en el
otro; que, moviéndose continuamente entre hombres perdidos, nunca los compadece, ni
hace ningún esfuerzo por salvarlos. Es fácil mantener una cabeza fría y un corazón más
frío, y no preocuparnos por almas que están pereciendo; pero somos los guardianes de