Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

En las coronaciones, los pares y grandes nunca se ponen sus coronetas hasta que el
soberano ha sido coronado. Los corintios estaban poniendo esto del revés; ¡estaban ya
reinando mientras que el Señor seguía estando rechazado!
4:9 En contraste con la autosatisfacción de los corintios, Pablo describe la suerte de los
apóstoles. Los presenta como echados a la arena con fieras salvajes mientras los hombres
y los ángeles los contemplan. Como ha dicho Godet: «No era el momento para que los
corintios se diesen a la propia complacencia y a la jactancia, mientras la iglesia estaba en el
trono y los apóstoles bajo la espada».
4:10 Mientras los apóstoles eran tratados como insensatos por amor de Cristo, los
santos gozaban de prestigio en la comunidad como prudentes cristianos. Los apóstoles
eran débiles, pero los corintios no padecían debilidades. En contraste a la deshonra de los
apóstoles había la eminencia de los santos.
4:11 No parecía para los apóstoles que hubiese llegado la hora del triunfo ni del
reinado. Estaban padeciendo de hambre y sed y desnudez y persecución. Eran cazados,
perseguidos y carecían de morada fija.
4:12 Se fatigaban trabajando con sus propias manos. A cambio de las maldiciones,
devolvían bendición. Cuando padecían persecución, no devolvían el golpe, sino que la
soportaban con paciencia.
4:13 Cuando eran difamados, exhortaban a los hombres a que aceptasen al Señor Jesús.
En suma, habían sido hechos como la escoria del mundo, el desecho de todos. Esta
descripción del sufrimiento por amor de Cristo debería hablar a nuestros corazones. Si el
Apóstol Pablo estuviese viviendo en la actualidad, ¿podría decirnos, como dijo a los
corintios: «Sin nosotros reináis»?
4:14 En los versículos 14–21, Pablo da una final amonestación a los creyentes acerca de
la cuestión de las divisiones. Consciente de que había estado empleando la ironía, explica
que no lo ha hecho así para avergonzar a los cristianos, sino para amonestarlos como a
hijos suyos amados. No era inspirado por la amargura que hablaba así, sino por un sincero
interés en su bienestar espiritual.
4:15 El apóstol les recuerda que aunque tuviesen diez mil ayos o instructores en
Cristo, tenían sólo un padre en la fe. Pablo mismo los había conducido al Señor; él era el
padre espiritual de ellos. Muchos otros podrían acudir a enseñarlos, pero ninguno tendría la
misma tierna solicitud por ellos como aquel que los había señalado al Cordero. Pablo no
intenta en absoluto depreciar el ministerio de enseñanza, sino que está sencillamente
explicándoles lo que todos sabían que era cierto, es decir, que muchos pueden dedicarse al
servicio cristiano sin el interés personal en los santos que es rasgo característico de aquel
que los ha llevado a Cristo.
4:16 Pablo los exhorta, por tanto, a que sean imitadores de él, es decir, en su devoción
desprendida por Cristo y en su amor y servicio infatigables para con sus hermanos
creyentes, tal como lo ha descrito en los versículos 9–13.
4:17 A fin de ayudarlos a alcanzar esta meta, Pablo les había enviado a Timoteo, a su
hijo amado y fiel en el Señor. Timoteo había sido instruido que les recordase su proceder
en Cristo, proceder que enseñaba en todas las iglesias. Pablo está diciendo que él
practicaba lo que predicaba, y que esto debería ser cierto de todos aquellos que se dedican
al servicio cristiano.
4:18 Cuando Pablo dijo que les enviaba a Timoteo, tal vez esto habría podido llevar a
alguno de sus detractores en Corinto a precipitarse a decir que Pablo tenía miedo de ir