Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

son los que rehúsan trabajar. Son los mismos que se describen en 2 Tesalonicenses 3:6–12,
que andan desordenadamente, no trabajando, sino entremetiéndose en cosas ajenas.
2. Que alentéis a los de poco ánimo —los que necesitan de constante exhortación para
trascender sus dificultades y proseguir firmes para el Señor.
Acerca de la traducción de la KJV, «confortad a los de mente débil», Ockenga observa: «Si
éste fuese el significado del término, también los confortaríamos. Parecen congregarse
cuando se predica el evangelio.» ¿Y no es éste un tributo al evangelio y a la iglesia
cristiana? Al menos ésta es una esfera donde encuentran simpatía, amor y consideración.
3. Que sostengáis a los débiles —es decir, ayudar a los que sean espiritual, moral y
físicamente débiles—. Probablemente la idea principal aquí es el soporte espiritual y moral
de los débiles en la fe, aunque no deberíamos excluir la ayuda financiera.
4. Que seáis pacientes para con todos —mostrad la gracia de la longanimidad cuando
otros tiendan a irritar y a provocar.
5:15 Hablando ahora a los cristianos en general, Pablo prohíbe todo pensamiento de
revancha. La reacción natural es la de desquitarse, de devolver mal por mal. Pero el
cristiano debería tener tal comunión con el Señor Jesús que reaccione de una manera
sobrenatural. En otras palabras, de manera instintiva mostrará bondad y amor a otros
creyentes y también a los inconversos.
5:16 El gozo puede ser la constante experiencia del cristiano, aun en las circunstancias
más adversas, porque Cristo es la fuente y el tema de su gozo, y porque Cristo está al
control de las circunstancias. De pasada, el versículo «Estad siempre gozosos» es el más
corto del NT griego, aunque «Jesús lloró» es el más breve en castellano.
5:17 La oración debería ser la constante actitud del cristiano —no que abandone sus
deberes normales y se dedique sólo a la oración—. Ora en ciertos tiempos regulares;
también ora extemporáneamente cuando surge la necesidad; y goza de una continua
comunión con el Señor mediante la oración.
5:18 Dar gracias a Dios debería ser la emoción arraigada del cristiano. Si Romanos
8:28 es cierto, entonces deberíamos poder dar gracias al Señor en todo tiempo, en todas las
circunstancias y en todo, siempre y cuando mediante ello no excusamos el pecado.
Estos tres buenos hábitos han sido designados como las consignas de la iglesia.
Representan la voluntad de Dios para con nosotros en Cristo Jesús. Las palabras en
Cristo Jesús nos recuerdan que Él nos enseñó estas cosas durante Su ministerio terrenal y
que fue la viva encarnación de lo que enseñaba. Por la enseñanza y por el ejemplo, nos
reveló cuál es la voluntad de Dios acerca del gozo, de la oración y de la acción de gracias.
5:19 Los siguientes cuatro versículos parecen tratar con la conducta en la asamblea.
Apagar el Espíritu significa ahogar Su obra en medio de nosotros, limitarlo y
estorbarlo. El pecado apaga al Espíritu. Las tradiciones lo apagan. Los reglamentos y
normas humanas en el culto público lo apagan. La desunión lo apaga. Alguien ha dicho:
«Las miradas frías, las palabras despreciativas, el silencio, la calculada indiferencia, hacen
mucho por apagarle. Lo mismo las críticas carentes de amor». Ryrie dice que el Espíritu es
apagado siempre que Su ministerio es ahogado en un individuo o en la iglesia.
5:20 Si ligamos este versículo con el anterior, entonces el pensamiento es que
apagamos el Espíritu cuando menospreciamos las profecías. Así, un hermano joven puede
hacer una declaración poco elegante en su ministerio público. Si lo criticamos de forma que
lo avergoncemos de su testimonio para Cristo, apagamos el Espíritu.