Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

3. Para pastorear (11:24).
4. Para reprender (13:9).
5. Para morir (7:55).
4:32–35 Cuando los corazones están encendidos de amor para Cristo, están también
encendidos de amor los unos por los otros. Este amor se manifiesta en dar. Así, los
creyentes primitivos expresaron la realidad de su vida común en Cristo practicando una
comunidad de bienes. En lugar de aferrarse egoístamente a sus posesiones personales,
contemplaban sus propiedades como pertenecientes a toda la comunidad. Allí donde
hubiese una necesidad, vendían heredades o casas y llevaban el precio de lo vendido a
los apóstoles, para que ellos lo distribuyesen. Es importante ver que se repartía siempre
que surgía una necesidad; no fue un repartimiento total arbitrario en un momento
determinado.
F. W. Grant explica:
Por tanto, no hubo una renuncia general a los títulos personales, sino un amor que no
sabía retener las posesiones ante la necesidad de otra persona. Fue el instinto de unos
corazones que habían encontrado sus verdaderas posesiones en aquella esfera a la que
Cristo había resucitado.
De una forma algo sarcástica pero tristemente muy cierta en demasiadas ocasiones, es el
paralelo moderno de F. E. Marsh:
Alguien ha dicho, al contrastar la iglesia primitiva con la cristiandad de hoy: «Es un
pensamiento grave que si el evangelista Lucas estuviese describiendo la cristiandad
moderna en lugar de la primitiva, tendría que variar un tanto la fraseología de Hechos 4:32–
35, para decir lo que sigue: … «Y la multitud de los que habían profesado eran de corazón
duro y de alma pétrea, y cada uno de ellos decía que lo que poseía era suyo; y todos tenían
las cosas a la moda. Y con gran poder daban ellos testimonio de las atracciones de este
mundo, y abundante egoísmo había sobre todos. Así que había muchos entre ellos que
carecían de amor, porque todos los que eran poseedores de fincas compraban más, y a
veces daban un poco de ello para el bien público, para que sus nombres fueran publicados
en los diarios, y se hacía distribución de elogios a cada uno según deseaba».
Hay un poder misterioso relacionado con las vidas que están totalmente dedicadas al
Señor. Así, no es una coincidencia que leemos en el versículo 33: Y con gran poder los
apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia
había sobre todos ellos. Parece que cuando Dios encuentra personas dispuestas a
entregarle sus posesiones, da a su testimonio un atractivo y fuerza destacables.
Muchos argumentan que esta participación de bienes fue una fase temporal de la vida
de la iglesia primitiva, y que no tenía la intención de ser un ejemplo para nosotros. Este
razonamiento sólo denuncia nuestra propia pobreza espiritual. Si tuviésemos en nuestros
corazones el poder de Pentecostés, tendríamos en nuestras vidas los frutos de Pentecostés.
Ryrie observa:
Esto no es «comunismo cristiano». La venta de propiedades era totalmente voluntaria
(v. 34). No fue abolido el derecho de posesión. La comunidad no controlaba el dinero hasta