Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

Ap. 14:6, 7). Pero Pablo razonaba acerca del Reino de Dios, porque esto existe ahora en la
tierra.
19:9–10 Cuando algunos de los judíos se endurecieron (en cuanto a sus intelectos) y se
volvieron desobedientes (en cuanto a sus voluntades), y comenzaron a agitar a la multitud
contra el Camino, Pablo dejó la sinagoga separó a sus discípulos de los judíos allí. Los
llevó a la escuela de uno llamado Tiranno, donde tuvo la libertad de enseñarles cada día.
Se cree generalmente que este Tiranno era un griego que daba clases de filosofía o
retórica. Por espacio de dos años el apóstol hizo discípulos, y luego los enseñó a enseñar
también a otros. Como resultado, toda la provincia de Asia oyó la palabra del Señor
Jesús, tanto judíos como griegos. De esta manera se abrió para Pablo una puerta grande y
eficaz, aunque había muchos adversarios (1 Co. 16:9).
19:11–12 Como apóstol de Jesucristo, Pablo tenía poder para hacer señales y
maravillas, como pruebas de su apostolado, y certificar el mensaje que predicaba. Tan
grande era el poder que salía de él que aun aplicaban a los enfermos los paños o
delantales que habían estado en contacto con su cuerpo, y las enfermedades se iban de
ellos, y los espíritus malos salían. Se suscita la cuestión de si estos milagros pueden ser
duplicados en la actualidad. El Espíritu Santo es soberano, y puede hacer como prefiera.
Sin embargo, se ha de admitir que a los apóstoles y sus delegados se les habían conferido
poderes sobrenaturales. Por cuanto no tenemos apóstoles hoy, en el más pleno sentido de la
palabra, es inútil insistir que sus milagros se han perpetuado.
19:13–14 Siempre que Dios obra con poder, Satanás está invariablemente cerca para
obstruir y oponerse. Mientras Pablo predicaba y hacía milagros, había en Éfeso unos ciertos
judíos ambulantes que eran exorcistas. Estos hombres intentaron mandar a los espíritus
malos (usando el nombre del Señor Jesús como fórmula mágica) que saliesen de los
poseídos. Que algunos de los judíos tuviesen realmente poder para expulsar demonios lo
había reconocido el Señor Jesús (Lc. 11:19).
Entre los magos judíos que practicaban esto había siete hijos de Esceva. Este hombre
había sido hecho jefe de los sacerdotes, o sacerdote encargado de las veinticuatro órdenes.
Un día sus hijos estaban tratando de expulsar a un mal espíritu de un endemoniado. Le
dijeron al demonio: Os conjuro por Jesús, el que predica Pablo.
19:15–16 Pronunciaron las palabras, pero no tenían el poder, y el demonio no obedeció.
De hecho, la contestación del espíritu malo fue muy reveladora. Dijo: A Jesús conozco, y
sé quién es Pablo; pero vosotros, ¿quiénes sois?
F. B. Meyer tiene un ameno comentario acerca de esto, que vale la pena citar:
Cuando los hijos de Esceva emprendieron su acción contra el demonio, él se revolvió
contra ellos, y les dijo: «Vosotros enanos, liliputienses, ¿quiénes sois? ¡A Pablo lo
conozco! A vosotros no; nunca he oído hablar de vosotros; vuestro nombre nunca ha sido
mencionado en el Infierno. Nadie os conoce, ni sabe nada de vosotros, fuera de este
pequeño lugarejo llamado Éfeso».
Sí, y aquí tenemos la pregunta que me han hecho hoy: «¿Me conoce alguien en el
Infierno?». ¿Saben los demonios acerca de nosotros? ¿Nos tienen miedo? ¿Les
aterrorizamos? ¿O se nos vuelven respondones? Cuando predicamos en domingo, o cuando
enseñamos a nuestra clase de Escuela Dominical, el diablo dice: «No os conozco; no valéis
mi pólvora y perdigones; seguid haciendo vuestro trabajo, que no voy a remover el Infierno
para deteneros».