Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

16:16 El trasfondo temporal preciso del v. 16 es incierto. Puede significar que el Señor
estaría alejado de ellos por tres días y que reaparecería luego tras Su resurrección. Puede
significar que volvería a Su Padre en el cielo, y que después de un poco (nuestra Era
presente), volvería a ellos (Su Segunda Venida). O puede significar que por un poco no le
podrían ver con sus ojos físicos, pero que después de que el Espíritu Santo fuese dado en el
día de Pentecostés, le percibirían por la fe de una manera que nunca le habían visto antes.
16:17 Sus discípulos estaban confundidos. La razón de esta confusión era que en el v.
10 el Salvador había dicho: «Voy al Padre, y no me veréis más». Ahora decía: Todavía un
poco, y no me veréis; y de nuevo un poco, y me veréis. No podían conciliar estas
declaraciones.
16:18 Se preguntaban los unos a los otros por el sentido de las palabras «un poco».
Cosa extraña, en la actualidad tenemos el mismo problema. ¡No sabemos si se refiere a los
tres días antes de la resurrección, a los cuarenta días antes de Pentecostés o a los más de
1900 años que han transcurrido y hasta que Él vuelva!
16:19–20 Como era Dios, el Señor Jesús podía leer sus pensamientos. Con Sus
preguntas reveló Su pleno conocimiento de la perplejidad que ellos sentían.
No respondió de manera directa al problema de ellos, pero dio más información acerca
del «un poco». El mundo se alegraría porque habían tenido éxito en crucificar al Señor
Jesús, pero los discípulos llorarían y se lamentarían. Pero sólo sería por un breve tiempo.
Su tristeza se convertiría en gozo, y así sucedió: primero por la resurrección, y segundo
por la venida del Espíritu. Luego, para los discípulos en todas las edades, el dolor se
transformará en regocijo cuando el Señor Jesús vuelva.
16:21 Nada es más notable como la rapidez con la que una madre se olvida de sus
dolores de parto cuando ha nacido su niño. Lo mismo les sucedería a los discípulos. Su
dolor debido a la ausencia de su Señor sería rápidamente olvidado cuando volviesen a
verle.
16:22 Una vez más hemos de expresar desconocimiento tocante al tiempo indicado por
las palabras del Señor: Os volveré a ver. ¿Se refiere esto a Su resurrección, a Su envío del
Espíritu en Pentecostés, o a Su Segunda Venida? En los tres casos, el resultado es regocijo
que nadie nos quitará.
U. Orando al Padre en nombre de Jesús (16:23–28)
16:23 Hasta ahora, los discípulos habían acudido al Señor con todas sus preguntas y
peticiones. En aquel día (la edad introducida por la venida del Espíritu en Pentecostés) Él
ya no estaría corporalmente con ellos, por lo que ya no le harían preguntas. ¿Significaba
esto que no tendrían a quien recurrir? No, sino que en aquel día sería el privilegio de ellos
pedir al Padre. Él concedería sus peticiones por causa de Jesús. Las peticiones nos serán
concedidas, no porque nosotros seamos dignos, sino porque lo es el Señor Jesús.
16:24 Antes de esto, los discípulos nunca habían orado a Dios Padre en nombre del
Señor. Ahora son invitados a pedir. Su gozo sería completo por medio de la oración
contestada.
16:25 El significado de gran parte de las enseñanzas del Señor no era siempre evidente
de entrada. Empleaba parábolas y alegorías. Incluso en este capítulo no siempre podemos
estar seguros del sentido exacto. Con la venida del Espíritu Santo, la enseñanza acerca del