Nuevo Testamento - iglesia bautista getsemani de montreal

tierra más allá de las dolencias. Este es el edificio de Dios, en el sentido de que Dios es
quien nos lo da.
Además, es una casa no hecha con manos. ¿Por qué ha de decir Pablo tal cosa?
Nuestros actuales cuerpos no fueron hechos con manos; ¿por qué, entonces, ha de enfatizar
que nuestros futuros cuerpos glorificados no serán hechos con manos? La respuesta es que
la expresión no hecha con manos significa «no de esta creación». Esto queda clarificado
en Hebreos 9:11, donde leemos: «Pero estando ya presente Cristo, como sumo sacerdote de
los bienes venideros, entró por otro más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creación». Lo que Pablo dice es que en tanto que nuestros
actuales cuerpos son apropiados para la vida en esta tierra, nuestros cuerpos futuros,
glorificados, no serán de esta creación. Estarán especialmente pensados para la vida en el
cielo.
El futuro cuerpo del creyente es también descrito como eterno, en los cielos. Es un
cuerpo que no estará más sometido a las enfermedades, al deterioro y a la muerte, sino que
permanecerá para siempre en nuestro hogar celestial.
Podría sonar por este versículo como si el creyente recibiese este edificio de Dios en el
momento en que muere, pero no es así. No recibe su cuerpo glorificado hasta que Cristo
vuelve a por Su iglesia (1 Ts. 4:13–18). Lo que le sucede al creyente es esto: en el momento
de su muerte, su espíritu y alma van a estar con Cristo, donde goza conscientemente de las
glorias del cielo. Su cuerpo es puesto en el sepulcro. Cuando el Señor vuelva, el polvo será
levantado del sepulcro, Dios lo conformará en un nuevo cuerpo, glorificado, y entonces
será reunido con el espíritu y el alma. Entre la muerte y la venida de Cristo a por Sus
santos, se puede decir que el creyente está descarnado. Pero esto no significa que no sea
totalmente consciente de todo el goce y gloria del cielo. ¡Lo es!
Antes de dejar el versículo 1, deberíamos mencionar que hay tres interpretaciones
principales de la casa no hecha con manos, eterna, en los cielos:
1. Que se trata del mismo cielo.
2. Un cuerpo intermedio entre la muerte y la resurrección.
3. El cuerpo glorificado.
La casa difícilmente puede ser el mismo cielo, porque se dice de él que es eterno en los
cielos y «del cielo» (5:2 lit., y cf. V.M.). Por lo que respecta a un cuerpo intermedio, las
Escrituras nunca mencionan un tal cuerpo. Además, la casa no hecha con manos es descrita
como eterna en los cielos, lo que no sería el caso con un cuerpo intermedio. La tercera
postura —que la casa es el cuerpo de resurrección en gloria— parece ser la correcta.
5:2 En esta morada, nuestro presente cuerpo mortal, a veces gemimos impelidos por
la forma en que nos limita y estorba a nuestras vidas espirituales. Lo que deseamos con
anhelo es ser revestidos de nuestra morada que es del cielo (V.M.).
En este versículo, el apóstol parece cambiar su figura de un tabernáculo o tienda a un
vestido. Una explicación que se ha sugerido para ello es que Pablo era fabricante de
tiendas, y se daba cuenta que para los vestidos se empleaba un material similar. En todo
caso, queda claro el sentido de que anhelaba recibir su cuerpo glorificado.
5:3 ¿Qué significa desnudos en este versículo? ¿Significa que la persona, aunque
salvada, quedará sin recompensa ante el Tribunal de Cristo? ¿O significa que el salvo no
tiene un cuerpo de resurrección entre el tiempo de la muerte y la resurrección, y que está
desnudo en el sentido de que es un espíritu descarnado?