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Religiosos. 3
Doctrina y conv.to de Apatzeo, obispado de Mechoacan. Su visita el pueblo de S. Bartholome.
Está asistida por religiosos Sacerdotes, el uno Lector de Theologia Jubilado y lengua tarasca, el otro Predicador
Theologo y Lengua Mexicana, y el otro lengua Otomí y Mexicana. Sirve la Prova. esta Doctrina sin ninguna
limosna de su Majestad 97
Como comentábamos es en esta época que se presentan las características que haciéndose
propias de Apaseo y su Partido lo acompañaran en los siguientes siglos.
Apaseo por estos años de mediados del siglo XVII es un partido habitado principalmente
por indios, principalmente Ñahños u otomíes, que se encuentran ya en un franco proceso
de ladinización, como lo muestra el hecho que es hacia estas fechas cuando se dejan de usar los
apellidos indígenas tales como Xicani, Endexi, etcétera.
No hay todavía muchos blancos, pero ya comienzan a aparecer apellidos como Basurto
de la Pedriza –arrendatarios de Mayorazgo-, Caballero, Aguirre y Martínez Lucio de Buenrostro
–dueños de Obraje de Istla-, Velásquez de Lorea –dueños de la Galera-, Martínez Conejo –dueños
del Peñón y Molino de Abajo-, Briviesca y de Licea –dueños de Espejo y de San Nicolás Aguascalientes-,
y otros propietarios son los González –dueños de la Labor-, y los Ruiz de la Ravía cuyas
propiedades no han sido identificadas.
Los indios principales de Apaseo entre tanto adoptan apellidos españoles tales como
Valencia, Arrieta, Esparragoza, Sánchez, de la O, González o apellidos que son traducciones como
Del Águila o Conejo, o que son modificaciones de nombres propios tales como De Santiago, de la
Cruz o Sacarías.
Los negros y mulatos comienzan a aparecer tanto en el pueblo de Apaseo, en que eran
empleados como sirvientes, como en las haciendas y obrajes como mano de obra especializada y
generalmente esclavizada, principalmente este grupo racial es mencionado al referirse al Obraje
de Istla, al pueblo de Istla y a la Labor de Apaseo el Alto.
En Apaseo se siembran los primeros árboles que conformaran las famosas huertas que
según los cronistas que pasaron por Apaseo hasta inicios del Siglo XIX producían frutas tanto de
España como de México y abastecían de esos productos a las poblaciones de Querétaro, Celaya,
San Miguel el Grande, Guanajuato, etc.
97 Rodríguez, Vicente. Cosas de Frailes. Imprenta Franciscana. Celaya. 1992. Págs. 102 a 106.
Historia del Municipio de Apaseo el Grande
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