U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...

INTRODUZIONE
cataloga2ione delle situazioni stilistiche particolari; ed anzi il Bembo
pare quasi scusarsi di dover scendere nei dettagli di osservazioni, pre­
cetti ed esempi analitici per fondare una dottrina del gusto applicata al
volgare. Ma soprattutto: quasi mai la teoria costituisce il presupposto
indispensabile della pratica artistica. L'Ariosto, ad esempio, scrive l'Or­
lando furioso senza sentire il bisogno di impegnarsi preventivamente o
parallelamente nell'elaborazione di un trattato di poetica o anche di sem­
plici osservazioni sistematiche sullo stile. A questo proposito, discor­
rendo degli influssi del platonismo sulla poetica di quest'età, il Raimon-
di, ha acutamente osservato che « per il poeta non esiste altro principio
al di fuori di una immaginazione soggettiva, di un'intelligenza personale
che, dopo aver assimilato la tradizione classica e i suoi schemi retorici,
si ricostituisce come natura » 1 . Ci si attiene, perché nel profondo la si
condivide, alla saggezza e moderazione veramente ' classica ' di precetti
antiregolistici come questo ciceroniamo: « Omnique in re posse quod
deceat facere artis et natura est, scire quid quandoque deceat pruden-
tiae » 2 . È la stagione di più felice e apparentemente immediata creati­
vità del lungo periodo che si è soliti designare col termine, oggi non
più tanto pacifico, di Rinascimento.
Poi le cose mutano. Si divulga la Poetica di Aristotele, che, già
nota sin dalla fine del Quattrocento, era rimasta lettera morta, proba­
bilmente perché i tempi non erano ancora maturi per il suo pieno acco­
glimento nel sistema culturale e letterario rinascimentale. Si avvia, sulla
scorta del modello aristotelico ma in un quadro di intricati rapporti tra
le diverse dottrine ereditate dall'antichità, un'intensa fioritura di poeti­
che latine e volgari. Mutano in parte anche quegli equilibri profondi che
l'Umanesimo aveva posto e consolidato: la retorica, regina delle scien­
ze, perde il suo primato, viene scissa a tutto favore dell'elocuzione (che
talora diviene disciplina a sé stante) e viene sempre più spesso subordi­
nata alla poetica 3 . Vengono editi, tradotti e commentati, quindi rimessi
prepotentemente in circolazione Ermogene e lo pseudo-Demetrio (più
1 Raimondi 1965 a, p. 10.
2 Cicerone, De oratore, III, 212. Sull'affermazione di Cicerone tornerò nel cap.
1.1. Echi rinascimentali di questa posizione li incontreremo ancora nel Giraldi
Cinzio (cfr. 3.6).
3 Su questi problemi, che esulano dall'assunto specifico di questo studio, cfr.
ad esempio Florescu 1971, Barilli 1979, Morpurgo Tagliabue 1955 e Mazzacurati
1961 e 1980; ma anche, in una prospettiva particolare, Bruni 1967.