U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...

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pera d'arte K in quanto il poeta è uomo civile e come tale deve badare
all'utile e cioè indirizzare il diletto, specifico fine della sua attività, a
un fine superiore extra-artistico, per altro verso enfatizza contempora­
neamente anche il motivo — per certi versi opposto — della meraviglia
come fine specifico del poema eroico. In questo caso è da sottolineare
come sia carica di significato proprio la conferma e anzi lo sviluppo di
una posizione espressa nella redazione precedente.
Ma una modificazione forse di maggior rilievo è pur presente a
questo proposito nei Discorsi del poema eroico, e riguarda proprio il
nesso tra meraviglia, meraviglioso tematico e stile. Innanzi tutto cade
la citata affermazione che « la meraviglia [...] nasce solo dalle cose su­
blimi e magnifiche », con la relativa connessione con lo stile corrispon­
dente. Ora il Tasso riconosce che la meraviglia può essere prodotta da
molte cause, anche dal brutto (« ci meravigliamo de' nani e delle brutte
vecchie c'hanno volto di bertuccia », p. 229), ma poi precisa:
benché la meraviglia nasca dall'una e dall'altra poesia, cioè da quella ch'imita le
cose brutte e da quella che rasomiglia le belle, nondimeno non è così propria del­
l'una come dell'altra: perché tosto suoi mancare la meraviglia delle cose brutte,
le quali con la novità perdono ancora l'estimazione, ma la meraviglia delle cose
belle è più durevole e di maggiore estima. E bellissimo oltre tutti gli altri è
l'eroico, laonde questo diletto è suo proprio. E ancora il poema eroico è magni­
ficentissimo, e per questa altra ragione ancora le si conviene (p. 230).
Il Tasso — siamo all'inizio del sesto libro — sta ragionando esplicita­
mente dell'« idea del bello » nell'ambito della trattazione di una forma
stilistica quale l'ornata (che vedremo in gran parte coincidere con lo
stile glaphyròs pseudo-demetriano e con l'idea ermogeniana della bel­
lezza). Pertanto non può non risultare significativa la correzione appor­
tata ai giovanili Discorsi: la meraviglia propria del poema eroico si con­
nette sia alle cose belle che alle magnifiche e, per estensione, sia alla
bellezza che alla magnificenza anche come categorie stilistiche; il poema
eroico è « bellissimo » e « magnificentissimo ». Tant'è che poche righe
più avanti, dopo aver ricordato in parallelo l'opinione del Fontano che
vuole che l'« admiratio » sia fine di ciascun poeta, e quella del Fraca-
storo che al poeta assegna « per fine l'idea del bello », precisa, con in­
dubbio riferimento alla teoria ermogeniana e quindi a categorie speci­
ficamente stilistiche:
93 Anche qui enfatizzando una breve nota giovanile. Cfr. Discorsi or fé poe­
tica, pp. 8-9.