U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...

HO CAPITOLO 3
la sua rapida trattazione il fatto che nulla in merito « traditum est a
superioribus de eleganti compositione » (p. 159). Ma, dove manca lo
pseudo-Demetrio, sopperisce per il lettore rinascimentale il Vettori:
Confirmata pulchritudine nominum, quam etiam multum valere dixerat ad lepo-
rem veneremque aspergendam orationi, docet acquiri quoque illi elegantiae non
parum ac concinnitatis, ex structura quadam compositìoneque verborum apta. Sed
quia hoc explicare arduum putat, antequam quicquam tradere de ipsa conetur,
difficultatem hanc aperit, ut si piene rem explanare non potuerit, veniam impe-
tret. [...] Multo sane antea, ut notum est, accurate egerat Phalereus de numerosa
oratione, cum scilicet notam dicendi amplam explicaret: ut enim illa aliis non.
nullis rationibus conficitur, ita etiam certa quadam constructione verborum (p. 159).
Siamo così rimandati ad artifici quali antitesi, diligenti corrispondenze
(chiasmi, parallelismi, isocola, etc.) che abbiamo visti in precedenza de­
scritti come sostanzialmente estranei alla gravita e magnificenza dello
stile e che invece, si deduce, son propri dello stile ornato, elegante,
« glaphyròs ». Sono alcuni di questi, si noti, gli artifici cosiddetti « gor-
giani » di cui esplicitamente parla anche il Cavalcanti e che presto riin­
contreremo in Ermogene.
Il Morpurgo Tagliabile ha ben rilevato come in questo stile dello
pseudo-Demetrio vi siano elementi contraddittori sul piano formale:
infatti, a parere dello studioso, il comun denominatore di espressioni
fcrinalmente diverse « è irriducibile a una nozione linguistica », mentre
«può essere definito [...] in termini filosofici». «Lo stile 'elegante*
[...] è dunque quello che provoca un senso gradevole, una soddisfazio­
ne, un compiacimento che Demetrio distingue secondo due tonalità, ma
che accomuna sotto la categoria unica della piacevolezza (èucharis) 4 ».
È più avanti, ammettendo che « i mezzi stilistici possono essere anche
gli stessi in stili diversi » (ad esempio la concisione e l'epifonema paiono*
efficaci tanto nello stile elevato quanto nell'elegante), rileva come a de­
terminare gli stili contino invece « i fini diversi, i risultati espressivi ».
Proprio da questo punto di vista, nel sistema dello pseudo-Demetrio,
lo stile glaphyròs sarebbe « il più problematico ». Il fattore unificante
appare al Morpurgo-Tagliabue « una esigenza di gusto — l'unione di
grazia e arguzia — che, con diversi esiti, si incontra in epoche diverse ».
Ma d'altro canto, proprio per questa sua natura, lo stile glaphyròs ri­
sulta anche il « più scomponibile e associabile: Demetrio ci parla di urt
3° Morpurgo Tagliabue 1980, p. 92.