U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...

IL PROBLEMA DELLO STILE NELLA POETICA DEL TASSO 279
ratiere grande sian grandi le cose, e nel sottile le sottili, ma che basta nel poeta
l'usar parole scelte, sonore, depinte, e la composizione delle cose numerosa. Ma
in queste parole doppiamente s'inganna: prima perché lascia a dietro i concetti e
le sentenze, il qual errore è insopportabile, dapoi perché esclude le cose (p. 195).
Qui l'accento cade con vigore sulla prioritaria congruenza tra concetti
e parole, tra Vanimus del poeta e la forma espressiva che utilizza: tant'è
che subito dopo, adducendo l'esempio virgiliano delle Georgiche, am­
mette che più agevolmente si può perdonare allo Scaligero la non con-,
siderazione delle « cose » nella determinazione dello stile, perché talora
« le cose picciole possono esser trattate con grand'ornamento », mentre
è davvero imperdonabile trascurare i concetti, vera origine dello stile.
Né basta che il numero e le parole siano sonore e depinte se non corrispondono i
concetti e le sentenze, perché già abbiam detto che le parole sono imagini delle
passioni dell'animo; ma le imagini deono esser simili all'imaginato. Tutta volta i
concetti ancora sono imagini delle cose; e quantunque le cose concorrano egual­
mente alla grandezza della forma, nondimeno Demetrio Falereo dice che le cose
ampie si deono dire ampiamente, e tutte l'altre deono esporsi con parole accon­
cie e proprie del concetto; e facendosi altrimenti par che si scherzi. Laonde nelle
materie gravi non è lecito che le parole discordino dalle cose, benché alcuni sti­
massero che sia gran segno d'eloquenza il dir le cose picciole altamente (p. 196).
Il discorso, accolta momentaneamente in forza di un modello concreto
la possibile discordanza di cose e parole, ritorna alla nozione teorica­
mente più certa: se eccezionalmente una discordanza può essere ammes­
sa, soprattutto nel senso dell'elevare per virtù di concetti una materia
umile, il principio fondamentale non può essere in quanto tale discusso.
Le difficoltà e le tortuosità del ragionamento in questo punto mostrano
il Tasso impegnato su una questione per lui fondamentale, risolta, nel
parziale dissidio tra auctoritates pratiche e teoriche, con la riafferma-
zione della regola sull'esempio.
A questo punto si innestano nel discorso tassiano l'osservazione
sulla differente natura degli stili nei diversi generi (p. 196), che già si
è messa nel debito rilievo a proposito dei Discorsi dell'arte poetica, e
la trattazione delle differenze tra i diversi stili di genere (epico, lirico e
tragico). Più avanti (p. 223 e segg.) la questione dei concetti sarà ripresa
in un altro luogo tratto dai giovanili Discorsi, quello relativo alle dif­
ferenze tra i concetti e l'elocuzione del lirico e dell'epico. Globalmente
le considerazioni sui rapporti tra concetti ed elocuzione nei diversi stili
e nei diversi generi assolvono la funzione di risolvere un'ulteriore dif­
ficoltà che si presenta alla mente del Tasso, quella — che lo ha afflitto