U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...

174 CAPITOLO 4
nonché della Lezione a questo dedicata 27 , e più precisamente, come
prima ho sostenuto, della necessità di fondare comunque la definizione
e la creazione del suo personale stile epico sul modello di quello lirico,
per assimilazione e per opposizione. Ciò in concreto significherà un ten-
denziale assorbimento dell'esperienza lirica grave e gravissima, specie
lungo la direttrice Petrarca-Della Casa, e un almeno parziale rifiuto del­
l'esperienza lirica bembiana, di quella di una parte della scuola veneta
e in generale della lirica più incline alla « piacevolezza », rifiuto inqua­
drato nel contesto teorico di una delimitazione, genere per genere, di
campi stilistici sufficientemente precisi.
L'ambito dei Discorsi dell'arte poetica che più interessa ai fini del
presente studio è quello relativo ai problemi stilistici ed elocutivi, in
gran parte affrontati nel discorso terzo. Su questa parte, pertanto, e
sulle questioni che essa solleva, mi soffermerò di preferenza nelle pa­
gine che seguono, recuperando via via, quando l'occasione lo renderà
opportuno, alcuni aspetti della riflessione tassiana sviluppata nei due
discorsi precedenti. Tuttavia, in limine, è opportuno osservare come il
Tasso, attraverso la trattazione del problema dell'unità e della varietà
nel poema eroico, che è certo tra i più originali momenti della sua ri­
flessione, mostri di aver da subito ben chiara la possibilità, direi anzi la
liceità di trattare una materia singolarmente ampia e varia, attuando una
netta distinzione — non sempre chiara ai teorici dell'età sua — tra va­
rietà di materia e molteplicità d'azione e proponendo come compito*
peculiare del poeta di non « mediocre ingegno », suo dovere e sua pre­
rogativa, quello di comporre la varietà della materia in unità d'azione..
Questa varietà sì fatta tanto sarà più lodevole quanto recarà seco più di difficultà,
peroché è assai agevol cosa e di nissuna industria il far che 'n molte e separate
azioni nasca gran varietà d'accidenti; ma che la stessa varietà in una sola azione
si trovi, hoc opus, hic labor est. In quella che dalla moltitudine delle favole per
se stessa nasce, arte o ingegno alcuno del poeta non si conosce, e può essere a^
dotti e agli indotti comune; questa totalmente dall'artificio del poeta depende e,
come intrinseca a lui, da lui solo si riconosce, né può da mediocre ingegno essere
assegnila 28 .
27 Da intendersi con ogni probabilità come successivo approfondimento de
questi primi Discorsi, anche se, a mio parere, resta valida l'ipotesi di consistenti
ritocchi, specie per il libro III, successivi al primo abbozzo che è da collocare
come vuole il Poma, nel 1562. Il saggio del Raimondi più volte citato mostra
come l'inffusso dei Commentarii del Vettori (editi nell'estate del 1562) sia rico­
noscibile anche nel testo dei Discorsi dell'arte poetica.
28 Tasso, Discorsi arte poetica, p. 36.