U S M F L P u bblicazion i della Facoltà di Lettere e Filosofia La ...
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162 CAPITOLO 4<br />
lezione più moderna che appunto all'imitazione mostrava <strong>di</strong> preferire la<br />
via <strong>della</strong> conoscenza delle regole dell'arte.<br />
Non solo utile ma quasi necessario stimo, l'uno e l'altro congiungendo, l'imita<br />
zione a l'arte accompagnare; cioè, imitar solamente quelle cose che la ragione de<br />
gne <strong>di</strong> imitazione esser ci <strong>di</strong>mostra, e qual sia l'oro, e qual l'argento, e qual il<br />
rame de' poeti co '1 parangone dell'arte <strong>di</strong>scernere e <strong>di</strong>stinguere. Ma come questo<br />
si faccia, cioè con qual considerazione si debbano leggere i poeti, mi sforzerò io<br />
col presente mio <strong>di</strong>scorso in qualche parte <strong>di</strong>mostrare, e le cose dette da lui a<br />
i precetti de' retori, ed i precetti de' retori a le loro cagioni riducendo (p. 116).<br />
Non è un caso, pertanto, che il Tasso de<strong>di</strong>chi all'incirca quattro quinti<br />
dell'intera Lezione a <strong>di</strong>scutere problemi teorici e in particolare a verifi-<br />
care l'adeguatezza del modello ai principi dell'arte, o com'egli <strong>di</strong>ce a<br />
« investigare se tutte queste con<strong>di</strong>cioni [quelle relative allo stile magni<br />
fico così come sono definite e co<strong>di</strong>ficate dai teorici] nel sonetto si tro<br />
vino » (p. 118). Ne consegue che dalla prima parte, la più ampia, <strong>della</strong><br />
Lezione si può evincere una sorta <strong>di</strong> teoria dello stile magnifico (o gran<br />
de o sublime) condotta con metodo parzialmente <strong>di</strong>ssimile da quello del<br />
lo pseudo-Demetrio, fonte principale del Tasso, ma solo perché la trat<br />
tazione non può prescindere, accanto alle citazioni autorevoli <strong>di</strong> altri<br />
scrittori, da quella dell'oggetto formalmente prioritario d'indagine, il<br />
sonetto <strong>della</strong>casiano, assunto — si intende — in quanto esemplare <strong>di</strong><br />
stile magnifico integralmente realizzato secondo le regole dell'arte. <strong>La</strong><br />
Lezione e i Discorsi dell'arte poetica, pur nel <strong>di</strong>verso grado <strong>di</strong> sistema<br />
ticità, insomma, vanno visti in stretto parallelo, e non solo per questio<br />
ni <strong>di</strong> or<strong>di</strong>ne cronologico, ma per l'impianto stesso dei due testi, che, pur<br />
nelle <strong>di</strong>fferenze, rivela le medesime esigenze <strong>di</strong> fondo 7 .<br />
Nell'affrontare il problema dello stile magnifico, dunque, il Tasso<br />
enuncia esplicitamente l'equivalenza delle categorie del magnifico pseu-<br />
do-demetriano, del grande ermogeniano, del sublime ciceroniano. I tre<br />
retori son presi evidentemente come ' campioni ' <strong>di</strong> tre <strong>di</strong>verse parti<br />
zioni del dominio stilistico: in particolare Cicerone, anche se poi ver<br />
ranno utilizzati anche Quintiliano e Dionigi d'Alicarnasso, è preso esem<br />
plarmente come il più autorevole espositore <strong>della</strong> teoria tripartita dello<br />
stile (lo pseudo-Demetrio ed Ermogene non contavano contendenti per<br />
la quadripartizione e la pluripartizione dello stile). Dopo aver sinteti<br />
camente ricordato l'impianto delle <strong>di</strong>verse teorie il Tasso così prosegue:<br />
7 Ben <strong>di</strong>versa sarà la struttura, ad esempio, delle poco successive Considera<br />
zioni al Pigna.